Политика

ЭКОПОЛИТИКА — 1) глобальная — проведение международно-правовых, политических и внешнеэкономических акций с учетом экологических ограничений в социально-экономическом развитии, запасов имеющихся в мире природных ресурсов и их распределения: установление экономических зон океана, глобальных квот использования природных ресурсов между странами и т. п.; 2) региональная — сходна с глобальной, но охватывает интересы стран одного континента, субконтинента, части суши, объединенной бассейном одного моря (крупной реки), географической зоны.

АНТАГОНИЗМ — неразрешимое в данных условиях противоречие. Различаются социальные и индивидуальные антагонизмы. Социальные антагонизмы занимают существенное место в марксистской социальной философии (историческом материализме), с точки зрения которой первопричины таких противоречий коренятся в частной собственности. Поэтому классовая борьба как форма разрешения социальных антагонизмов свойственна всей истории вторичной общественной формации и завершается революционным преобразованием общественного строя. Начавшаяся во 2-й пол. 20 в.

РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ — норма или принцип построения политической системы в современных обществах, провозглашающих себя демократическими, формально исключающих монополию какого-либо органа власти, порождающую деспотизм и бесправие. Реально же принцип разделения властей осуществляется не только нормативно (юридически) через законом закрепленные полномочия исполнительных, законодательных и судебных органов, но и через гражданскую активность населения, контролирующего как органы местного самоуправления, так и органы центральной власти через общественные организации и средства массовой информации (СМИ).

РАДИКАЛИЗМ — образ мыслей и действий, направленных на коренные, решительные преобразования в какой-нибудь сфере жизнедеятельности; политическое движение, течение, требующее коренных реформ от государства, а в случае кризиса системы государственной власти готовое и к революционным действиям «снизу».

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 333-334.

КОНФЕДЕРАЦИЯ — временный юридический союз суверенных государств, созданный для обеспечения их общих интересов.

Конфедерация — форма союза государств, при которой входящие в союз государства сохраняют свой суверенитет в полном объеме.

Конфедерация сочетает в себе черты как международно-правовой, так и государственной организации. В настоящее время в мире существует только одно образование, обладающее признаками конфедерации, — Европейский союз.

КОНСЕНСУС — принятие решения или текста договора на международных конференциях, совещаниях и в международных организациях на основе общего согласия участников без проведения формального голосования, если против него не выступает ни один из участников данного форума. К. применяется так же, как средство обеспечения единства позиций государств до проведения голосования по обсуждаемым вопросам, которое в этом случае отсрочивается на время процесса согласования. Термин «К.» употребляется в общем значении, а также как термин политический или юридический. К. имеет важное значение, в достижении договоренности между государствами, поскольку открывает возможности для отыскания взаимоприемлемых решений для всех участвующих в переговорах государств…

КОАЛИЦИОННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО — правительство, образующее две или более политические партии, представленные в парламенте.

Коалиционное правительство — следствие парламентской формы правления и наличия в стране стабильной политической системы. Создается соглашением между несколькими политическими партиями, имеющими в парламенте абсолютное большинство мандатов.

Коалиционное правительство в составе двух партий не бывает при двухпартийной системе. Широкие правительственные коалиции не отличаются стабильностью и устойчивостью и подвержены частым сменам.

ТЕОКРАТИЯ ПОНТИФИКОВ. Форма государственного правления, при которой политическая власть рассматривалась как имеющая божественную природу и была сконцентрирована в руках высших представителей духовенства и, в частности, понтификов. Эта концепция власти родилась в правление папы Григория VII (1073—1085 гг.) и достигла своего апогея при Папе Бонифации VIII (1294—1303 гг.). Начиная с XIII столетия с развитием национальных церквей и монархий постепенно утратила свое значение.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 333.

ЦЕНТРИЗМ — политическая позиция, предполагающая умеренность в идейных предпочтениях и программных установках (часто определяет некую промежуточную позицию между двумя крайностями или более явными идеологическими линиями). Понятие центризма вошло в политическую практику с 19 в., когда Германская римско-католическая партия официально провозгласила себя центристской партией и поэтому часто идентифицируется с христианско-демократическими партиями. Тем не менее в ряде стран к центризму себя относят и другие партии, напр.

ЦЕЗАРЕПАПИЗМ — понятие, выражающее такое соотношение церкви и государства, при котором устанавливается примат светской власти над духовной, а царю помимо абсолютной светской власти передаются и священные функции. Большинство историков находят цезарепапизм в истории Византии, где юридически отношения церкви и государства регулировались «теорией симфонии», выраженной в предисловии к VI новелле Кодекса императора Юстиниана (6 в.): «Величайшие дары Божии, данные людям высшим человеколюбием,— это священство и царство; первое служит делам Божеским, второе заботится о делах человеческих, оба происходят из одного источника и украшают человеческую жизнь, поэтому цари более всего пекутся о благочестии духовенства, которое со своей стороны постоянно молится за них Богу»...