АРХЕТИП. Устойчивый образ, имеющий древнее происхождение, передаваемый из поколения в поколение. Понятие введено в научный оборот К. Юнгом, считавшим, что архетипы отражают структурные элементы человеческой психики как скрытые в коллективном бессознательном врожденные и универсальные формы человеческого воображения.
А. Акмалова, В. М. Капицын, А. В. Миронов, В. К. Мокшин. Словарь-справочник по социологии. Учебное издание. 2011.
+ + +
АРХЕТИП (греч. arch! — начало и tipos — образец) — инстинкт, врожденная психическая предрасположенность, определяющая поведение и мышление человека, выражаемая в знаках, образах, символах; всеобщие, априорные, психические и поведенческие программы.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 32.
АРХЕТИП — прообраз, первичная форма, образец, общая зародышевая форма для многих типов, делающая их, несмотря на многообразие, в чем-то похожими (архетип славянина, архетип интеллигента, архетип чиновника, архетип бизнесмена).
Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 23.
АРХЕТИП (греч. arche — начало; typos — образ) — праобраз, первообраз. Понятие архетипа применялось философами периода поздней античности, к нему обращался Аврелий Августин. В XX веке понятие А. стало ключевым в психоаналитической концепции К. Юнга. Для Юнга архетип — это универсальная модель бессознательной психической жизни, структурный принцип коллективного бессознательного. «Безмерно древнее психическое начало образует основу нашего разума точно так же, как и строение нашего тела восходит к общеанатомической структуре млекопитающих».
...поверхностный слой бессознательного является в известной степени личностным...
...врожденный более глубокий слой и является так называемым коллективным бессознательным...
...Содержанием коллективного бессознательного являются так называемые архетипы.
Из кн.: Карл Густав Юнг. Архетип и символ. М., 1991.
АРХЕТИП [греч. …— начало и … — образ; первообраз, проформа] — понятие, восходящее к традиции платонизма и играющее главную роль в аналитической психологии, разработанной Юнгом. Под слоем «личностного бессознательного», составлявшего основной предмет изучения в классическом психоанализе Фрейда, Юнг обнаруживает «коллективное бессознательное», трактуемое как общечеловеческое основание душевной жизни индивидов, наследуемое, а не формирующееся на базе индивидуального опыта.
АРХЕТИП (ARCHETYPE). Принципиальная (arkhe) модель (tupon) или даже исходная форма, копией которой якобы является реальная действительность. Таковы идеи у Платона и структуры коллективного бессознательного у Юнга. Архетип — своего рода мысль, предшествующая мысли и служащая ей моделью. Однако существуй такие модели на самом деле, разве нужно было бы мыслить?
Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 50-51.
АРХЕТИП (греч. arche — начало и typos — форма, образец), в позднеантичной философии — прообраз, идея. Термин получил распространение в современной западной литературе под влиянием работ швейцарского психолога Юнга и обозначает некие первичные врожденные структуры т. наз. «коллективного бессознательного», архаический психический «осадок» повторяющихся жизненных ситуаций, задач и переживаний человека. Под воздействием проблемной, кризисной ситуации личной или социальной жизни происходит, по Юнгу, бессознательное оживление и воплощение соответствующего архетипа. При этом данный процесс имеет спонтанный, принудительный, демонический характер. Именно «архетипическая матрица», априори формирующая деятельность фантазии и творческого мышления, объясняет, с его точки зрения, существование повторяющихся мотивов в мифах, сказках разных народов, «вечных» образов мировой литературы и искусства.