Дискурс

Понятие «дискурс» возникает в лингвистике — науке о языке и его применении. В этом контексте дискурс обозначает формы устной или письменной коммуникации, используемые в разговорах лицом к лицу, публичных дебатах, на интернет-форумах и т.д. Дискурс анализируется в лингвистике, чтобы понять, как организованы коммуникативные процессы и как они функционируют. Однако в 1950-е годы британский философ Дж.Л.  Остин утверждал, что устные и письменные коммуникации являются не наборами нейтральных, пассивных сообщений, а речевыми актами, активно формирующими мир, как мы его знаем [Austin, 1962]. Мишель Фуко связал изучение языка с преобладающим в социологии интересом к власти и ее эффектам в обществе. Именно после этого понятия «дискурс» и «дискурсивные практики» стали вызывать все больший интерес у социологов...

ДИСКУРС (и ДИСКУРС) — связная речь в совокупности с нелингвистическими обстоятельствами её протекания, речь во взаимосвязи с живой жизнью: её событийным контекстом, социокультурными, прагматическими, психологическими характеристиками говорящих. Термин дискурс подразумевает речевое общение как взаимодействие в определённых условиях. Кроме того, в нём подчёркивается процессуальность явления, дискурс — это поток речевых действий. Текст является результатом этого процесса, хотя к готовому тексту возможно применение дискурсивного подхода.

ДИСКУРС - в обыденном языке означает «речь», «разговор». В итальянском и французском языках дискурсом назывались аргументирующие книги, как у Рене Декарта в «Discours de la methode» (1637) и Галилео Галилея в «Discorsi»(1638). В философии 20 века понятие дискурс в узком значении играет важную роль у Ю. Хабермаса, в широком значении - у М. Фуко. Как в систематическом, так и в историческом отношении дискурсом называется определенная форма мышления и высказывания.

ЭТИКА ДИСКУРСА (нем. Diskursethik) - концепция, предложенная в ходе дискуссий 1970-1980-х гг. К.-О. Апелем («Дискурс и ответственность: Проблема перехода к постконвенциональной морали») и Ю. Хабермасом («Моральное сознание и коммуникативное действие»), этика дискурса претендует на преодоление теоретических трудностей, с которыми сталкивается философия, когда она в поисках обоснования опирается на аргументы формальной логики.

ДИСКУРС ИСТОРИЧЕСКИЙ - 1) вербально артикулированная форма объективации содержания сознания, регулируемая доминирующим в той или иной социокультурной традиции типом рациональности (3); 2) сложная совокупность языковых практик, участвующих в формировании представлений, навязываемых внешней по отношению к дискурсу предметности в форме «власть/знание», указывающей на то, каким образом люди оказываются в плену регулирующих рамок конкретных дискурсов (5); 3) воображаемая конструкция, которая не следует реальности, а всего лишь обозначает ее (1).

ДИСКУРС (от греч. Διεξοδος — путь, изложение, рассказ, лат. discoursus — беседа, аргумент, разговор; франц. discourse —речь) — многозначное понятие: 1) в истории классической философии использовалось для характеристики последовательного перехода от одного дискретного шага к другому и развертывания мышления, выраженного в понятиях и суждениях, в противовес интуитивному схватыванию целого до его частей; 2) в современной французской философии постмодернизма — характеристика особой ментальности и идеологии, которые выражены в тексте, обладающем связностью и целостностью и погруженном в жизнь, в социокультурный, социально-психологический и др. контексты...

ДИСКУРС (discursus: от лат. discere - блуждать) - вербально артикулированная форма объективации содержания сознания, регулируемая доминирующим в той или иной социокультурной традиции типом рациональности. Неклассический тип философствования осуществляет своего рода переоткрытие феномена Д. - как в контексте вер-бально-коммуникативных практик (анализ социокультурной обусловленности речевых актов в структурализме и постструктурализме; трактовка Хабермасом Д.

ДИСКУРС — в самом широком, неспецифическом смысле — рассуждение, использующее понятия с ясно определенными объемом и содержанием, построенное соответственно общепризнанным правилам логики и грамматики. Представители философии структурализма используют понятие дискурс в более узком значении — как «сцепление» элементов языка, возникающее в процессе его использования, автономно порождающее определенные смыслы независимо от намерений говорящего или пишущего.

ДИСКУРС (лат. discursus — рассуждение) — 1) рассуждение по определенному поводу, довод, аргумент в пользу высказываемого утверждения; 2) смысл, вкладываемый в понятие, утверждение лицом, использующим, трактующим данное понятие, рассуждающим по данному поводу. Дискурс позволяет установить, очертить, ограничить предмет обсуждения, дискуссии, идентифицировать его, выделить из более обширной совокупности. Чтобы обозначить дискурс, часто применяют выражение «в контексте».

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 125.

ДИСКУРС (DISCOURS). Точный перевод этого слова означает «речь». Но если речь есть акт или способность, то дискурс — скорее результат того или другого. И речь, и дискурс суть актуализация языка. Но речь — это потенциальная или действенная его актуализация, тогда как дискурс — его энтелехия, как сказал бы последователь Аристотеля, иначе говоря, его творение. Дискурс — это завершенная и доведенная до совершенства речь. Вот почему мы особенно чувствительны к несовершенствам дискурса. Слова летучи. Дискурс тянет к земле.