Анабаптисты (Митрохин, 1990)

АНАБАПТИСТЫ (букв. «перекрещенцы», от греч. anabaptizo — вновь погружаю, т. е. вновь крещусь) — представители радикальных протестантских сект эпохи Реформации, критически относившиеся ко многим церковным обычаям и ритуалам, в частности не признававшие крещения младенцев, т. к., по их мнению, выбор исповедания может быть лишь свободным и осознанным актом. Практика повторного крещения взрослых объясняет происхождение термина «А.», который поначалу относился прежде всего к протестантскому движениям, связывавшим обновление христианства с требованиями правового равенства и социальной справедливости. Современный смысл термина менее четок и указывает лишь на внешнюю сторону религиозной жизни сект, практикующих крещение (или перекрещение) взрослых членов, хотя их вероучения могут сильно расходиться и существенно отличны от исходного анабаптизма. Движение А. возникло преимущественно среди социальных низов в начале период Реформации в Швейцарии и быстро распространилось в соседних странах. А. расходились с традиционным христианством в трактовке воплощения Христа, не рассматривали писание как абсолютный авторитет, считая основой религии личную веру, выступали за упразднение феодальных и церковных привилегий и нередко — за уравнительное или коллективное землевладение. Осуществление этих требований А. считали началом практической реализации царства божьего на земле. А. составляли главную силу повстанцев в периоды Крестьянской войны в Германии (1524—1525) и Мюнстерской коммуны (1534—1535). Потерпев поражение и преследуемые светскими властями, католической и большинством протестантских церквей, А. бежали в Голландию, Англию, Чехию, Моравию. Позже многие переселились в Северную Америку. В их учениях возобладали искейпистские и пацифистские установки, идеи общественного переустройства сменились эсхатологическими ожиданиями и надеждой на второе пришествие. Меннониты, гуттерские братья и другие преемники А. отвергают насилие, ношение и применение оружия, осуждают присягу как идолопоклонство, запрещают своим приверженцам поступать на военную службу и занимать государственные должности. Некоторые идеи А. были восприняты баптистами и квакерами.

Протестантизм. [Словарь атеиста]. Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1990, с. 34-35.