Прорицание [у ацтеков]
ПРОРИЦАНИЕ. Концепция Мира, постоянно пребывающего в волнении из-за возможного разрушения, крайняя обидчивость всегда требовательных богов, боязнь навлечь на себя гнев любым проявлением hubris (спеси, высокомерия, которой так опасались древние греки) способствовали поддержанию и даже развитию различных мер, призванных отразить беды, нависшие над индивидуумом и обществом в целом. Внимательное отношение к встречавшимся в повседневной жизни многочисленным предзнаменованиям, попытки познать и понять основы своей судьбы, изменить ее, когда она кажется несчастливой, а также все поступки находились в ведении специалистов гадательных техник. Потрясение, вызванное испанским завоеванием, должно быть, придало еще больше доверия замеченным незадолго до этого тревожным знакам.
Предсказания
Среди тревожных предсказаний, возвещавших приход испанцев и конец Империи, информаторы Саагуна упоминают появивший примерно за десять лет до прихода испанцев «мрачный знак в небе. Это был как бы язык огня, очень большой и распространявший яркий свет: он как будто вытянулся в небе, широкий в основании и заостренный на вершине, и острие это, казалось, достигало середины неба». Речь шла о комете, появившейся на востоке и сиявшей как дневной свет до самого восхода солнца, так продолжалось целый год. При каждом ее появлении люди вскрикивали; они были напуганы и считали, что это знак великой беды. Второе предсказание, не менее мрачное, — внезапный пожар в одном из храмов Уицилопочтли в Тлакканекане. Деревянная постройка обратилась в пепел, несмотря на все усилия погасить огонь и залить его водой. Храм Шиутекутли, крыша которого была из соломы, был поражен ударом молнии во время небольшого дождя, не предвещавшего грозы. Те же информаторы рассказывали еще об одной комете, появившейся на западе и направлявшейся к востоку; разделенная на три части, она казалась пылающим костром, посылающим огненный дождь; хвост ее был невероятных размеров и простирался далеко в небе.
Вода также стала носительницей тревожного предсказания: ветер взбаламутил воду лагуны и поднял ее, так что она достигла фундаментов домов и смыла их.
Такое единство огня и воды напоминало сдвоенный элемент атльтлачинолли, предсказывая войну. Последнее предсказание было еще богаче символическим смыслом. Рыбаки поймали в лагуне птицу пепельного цвета, похожую на журавля, и принесли ее Монтесуме, который находился в зале тлилланкальмекак (дворец, раскрашенный в черный цвет (?), где правитель собирается с мыслями во время бедствий и печали). «Солнце тогда стояло в зените; птица имела на своей макушке подобие зеркала, круглого, словно выдолбленного в ее черепе, и там виднелись небо, звезды и созвездие Близнецов. Монтесума увидел в этом очень плохое предзнаменование. Вновь посмотрев в зеркало, помещенное на голове птицы, он немного погодя заметил толпу людей в полном вооружении, которые ехали верхом на оленях» (индейцам были не знакомы лошади). Придворные «маги» не могли дать ему никакого объяснения, а видение тем временем исчезло.
Все позволяет считать, что в действительности речь шла о предсказаниях post eventum, выдвинутых жрецами в оправдание поражения ацтеков и в стремлении переложить его на плечи богов.
Мелкие повседневные предзнаменования не волновали ни Империю, ни общество — только отдельных людей. Крики некоторых птиц, появление некоторых животных считались дурными предзнаменованиями: так, встреча с койотом предвещала скорую кражу или ограбление. Именно в виде койота или в виде скунса являлся людям Тескатлипока, а также боги колдунов. Ему приписывали и другие мрачные предзнаменования. Толкование предзнаменований и снов и консультацию по Тональпоуалли, или пророческому календарю, доверяли предсказателю.
Хотя религиозная и ритуальная жизнь требовала от общества активного участия, на людей гораздо сильнее давил их Тоналли, знак дня рождения, имевший определяющее значение для их судьбы.
Дюран-Форе Жаклин де. Ацтеки / Жаклин де Дюран-Форе. – М., Вече, 2013, с 160-162.