Честь самураев в средние века

ЧЕСТЬ. Выполняя свои обязанности, воины не имели права нанести ущерба репутации своего господина, собственных предков и потомков. В принципе поведение самурая считалось проявлением индивидуального характера, однако оно было связано с репутацией семьи и могло повысить или понизить социальный и политический статус господина. Понятие о том, что честь и имя неразрывно связаны, но могут разделяться с другими членами семьи (бывшими, теперешними и будущими), укоренилось в японском обществе на протяжении XII столетия. Например, в военных повествованиях (гупки моногатари), написанных в течение эпох Камакура и Муромати, понятия позора и чести нередко прилагаются не только к отдельным личностям, но и к членам их семей, а также к их предкам. Часто такое понятие коллективной чести или позора соответствует выражению «Сохранить или потерять лицо». Таким образом, в японской культу ре понятие чести (мэйё; буквально «слава имени») самурая помимо личных достоинств включает в себя связь с семьей, кланом и господином, который мог и не носить точно такого же имени, но, несомненно, разделял коллективную репутацию. И если честь считалась наследуемой и передавалась через имя, принадлежность к определенному дому (т. е. господину с его вассалами) или клану, точно так же и позор переходил на всех тех, кто был связан с самураем семейными узами или обязательствами служения и защиты.

Дил У. Япония. Средние века и начало Нового времени – Уильям Дил. – М., 2011, с. 194.