Последние обновления понятий

ВНИМАНИЕ — сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на некоем реальном или идеальном объекте — предмете, событии, образе, рассуждении и пр. Вниманием характеризуется и согласованность различных звеньев функциональной структуры действия, определяющая успешность его выполнения (например, скорость и точность решения задачи). Внимание занимает особое место среди явлений психических. Выступая неотрывной стороной познания, чувства и воли, оно не сводится ни к одной из этих трех сфер психического.

НОРМАЛЬНОСТЬ (NORMALITY). Понятие, используемое, несмотря на свою неоднозначность, при попытках различения так называемого здорового и патологического поведения. Многочисленность и разнообразие определений нормальности в различных дисциплинах приводит к концептуальной путанице, что существенно усложняет применение этого понятия в психоаналитической теории и практике. Статистические нормы отличаются от того, что имеется в виду при рассмотрении нормальности как идеала или того, что должно было бы быть.

НАДЗОРНОЕ ПРОИЗВОДСТВО — это стадия уголовного процесса, в которой суд рассматривает уголовные дела по жалобам и представлениям на вступившие в законную силу приговоры, определения и постановления судов. Стадия надзорного производства — это исключительная (факультативная) стадия уголовного процесса. Основная цель данной стадии заключается в том, что она обеспечивает правильное применение закона, исправляя ошибки, связанные с необоснованными и незаконными судебными решениями. Тем самым предотвращает нарушение прав и свобод человека и гражданина, восстанавливает справедливость и выполняет основные задачи уголовного судопроизводства...

АПАТИЯ, -и, ж. (кон. XVIII в., первоначально с другим ударением — апатия). Состояние полного безразличия, равнодушия ко всему происходящему, отсутствие интереса ко всему окружающему. Полная апатия. Человек, склонный к апатии. Преодолеть апатию. «Но апатия, точно сонная непобедимая дремота, овладела мной, и я не мог пошевельнуться» (К. Антарова). — Франц. apathie — апатия, равнодушие < лат. ара- thia — бесстрастие, безразличие; невозмутимость (принцип стоиков) < греч. apatheia — бесчувствие, бесстрастие, от а- — приставка с отрицательным значением и pathos — страсть, страдание.

ГЕНЕРАЛЬНОЕ МЕЖЕВАНИЕ (1765-1861) - точное определение границ земельных владений отдельных лиц, общин, городов, церкви и др. Укрепляло землевладение и легализовало самовольные захваты общинных земель и лесов. По результатам межевания составлялись экономические примечания, являющиеся важным историческим источником.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 114.

ЭКСКУССИЯ (excusatio) — «власть»; налоговая льгота, дарованная императором, податная привилегия в Византии Х-XV веков, заключавшаяся преимущественно в освобождении земельных владений экскуссата (лица, получившего экскуссию) и населявших их крестьян от государственных налогов (обычно экстраординарных), в исключении этих земель из сферы действия государственных чиновников: сборщиков налогов, фемных судей, военных должностных лиц. В Византии, где податной гнет был важнейшей формой эксплуатации сельского населения, экскуссия создавала особый тип привилегированного землевладения.

ЗОЛОТОЙ ВЕК. Наряду с серебряным, бронзовым и железным — один из четырех периодов развития человечества. Именно так, в виде последовательного чередования этих четырех эпох описывает греческий поэт Гесиод в своей поэме «Труды и дни» современные ему взгляды на происхождение человека и на смену веков. Впрочем, Гесиод вносит некоторое дополнение — между медным и железным веками он располагает век героев-полубогов. Именно тогда, по его представлению, жили герои Гомера и другие персонажи древнегреческой мифологии.

БОГ — основное религ. представление. В современных религиях это, как правило, верховная сущность, наделенная высшим разумом, абсолютным совершенством, всемогуществом, сотворившая мир и управляющая им. По христианским понятиям Бог — это истина, добро и красота. Возникновение идеи Бога связано с олицетворением первобытным человеком чуждых и враждебных ему стихийных сил природы. По словам Ф. Энгельса, „стремление к олицетворению создало повсюду богов" (т. 20, с. 639). Наряду с силами природы человеку противостояли столь же чуждые и враждебные общественные силы, с той же необходимостью господствовавшие над ним. „Фантастические образы, - писал Энгельс, - в которых первоначально отражались только таинственные силы природы, приобретают теперь также и общественные атрибуты и становятся представителями исторических сил"...

ГУГЕНОТЫ — название, данное католиками французским протестантам в период Реформации. С 1562 по 1594 годы французские католики, опираясь на объединившиеся вокруг королевского дома силы, вели кровопролитные религиозные войны с гугенотами, среди которых были преимущественно представители третьего сословия (провинциальная буржуазия и ремесленники) и недовольной централизаторской политикой королевской власти части дворянства городов Юга и Юго-Запада Франции (см., например, Варфоломеевская ночь). Завоеванные гугенотами в этих войнах религиозные и политические права были закреплены в Нантском эдикте 1598 года. В 17 веке при Ришелье репрессии против гугенотов были возобновлены, а в 1685 году король Людовик XIV отменил Нантский эдикт и запретил отправление в стране протестантского культа...