КУБИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ СТРУКТУРЫ ИНТЕЛЛЕКТА (от лат. structures — взаиморасположение и intellectus — ум). Теория структуры интеллекта, разработанная Дж. Гилфордом (Guilford J. P., Hopfner R. Analysis of Intelligence. N. Y., 1971) и построенная на основе факторных исследований. В отличие от теории K. Терстоуна, в которой факторный анализ был средством выявления первичных способностей, в теории Дж.
ВЕРГЕНТНЫЕ ДВИЖЕНИЯ (от лат. vergo — склоняюсь). Форма макродвнжений глаз, которые приводят к изменению угла между зрительными осями левого и правого глаза и благодаря этому выступают фактором, обеспечивающим бинокулярное зрение. Они являются более поздним филогенетическим приобретением, чем версионные движения, поэтому имеют свою собственную систему регуляции. Виды: движения конвергенции, сводящие глаза, движения дивергенции, разводящие глаза; циклофузионные, или торсионные, движения, меняющие ориентации сетчаток левого и правого глаза.
ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА (от греч. psyche — душа + physis — природа + logos — учение). Проблема возможности взаимоотношений между психическими явлениями, происходящими внутри познающего субъекта и открытыми ему в интроспективном опыте, и физическими, данными ему в его практической деятельности и соотносимыми с другими сознаниями. Данная проблема предстает перед познающим субъектом в двух формах: в виде вопроса, как объективный мир мог существовать до его рождения (собственно психофизическая проблема), и вопроса, полностью ли совпадает содержание интроспективного опыта с теми объективно регистрируемыми...
НАУЧНЫЙ ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ СТИЛЬ - функциональный стиль речи (см.), связанный с научной деятельностью и отражающий особенности теоретического мышления. Основная цель в научном функциональном стиле — сообщить адресату новое знание о действительности и доказать его истинность. Основные признаки научного текста — это объективность, системность, логическая доказательность, отвлечённость от всего случайного.
ВУЛЬГАРНЫЙ СОЦИОЛОГИЗМ - способ изучения форм общественного сознания (прежде всего философии, искусства, религии), при котором они рассматриваются исключительно как выражение интересов и «психоидеологии» какого-либо класса или социальной группы, как непосредственное следствие изменения техники или экономики. При этом именно подобный подход к осмыслению генезиса и сущности идейных образований его представители считают марксистским.
Тесей, Тезей (Tnseus), - легендарный афинский герой и царь (по традиции приблизительно 13 век до н. э.). Согласно античной традиции, совершил ряд подвигов: победил разбойников Синида, Коринета, Скирона, Прокруста, чудовищного Минотавра, калидонского вепря, марафонского быка, спускался в подводное царство, участвовал в войне с амазонками и походе аргонавтов и многом другом.
ТЕРЦИАРИИ (от лат. tertius - третий) - члены светских католических организаций (братств), существующих при некоторых нищенствующих орденах (францисканцев, доминиканцев, кармелитов и других). Институт терциариев был введен первоначально в Италии Франциском Ассизским в 1221 году, после основания им мужского и женского монашеских орденов (францисканцев). Терциарии явились, таким образом, по счету третьей организацией, созданной Франциском (отсюда и их название). Вскоре институт терциариев получил распространение во многих западноевропейских странах...
«Идеальный социализм» — полное привязывание государства к идеологии. Тоталитарная техника власти посредством партии-авангарда «лучших сил народа». Превращая каждого в человеческий атом объединенного «единой силой». Классовые противоречия снимаются через совершение насилия над экономическими «верхами», ставя на экспроприацию и физическое истребление заправил экономики. Подобные установки вызывают неминуемые репрессии внутри страны и столкновения с государствами, где продолжает существовать «класс верхов».
ПЛЮВИАЛ (англ. pluvial). В низинах и субтропических районах, которые не были затронуты ледниками плейстоцена, колебания климата выражались в изменениях уровня озер, а также состава флоры и фауны. Попытки установить корреляцию африканских плювиалов с основными оледенениями холодных областей делались неоднократно, хотя результаты неутешительны.
Цитируется по изд.: Уорвик Брей, Дэвид Трамп. Археологический словарь. Перевод с английского Г.А. Николаев. М.: Прогресс, 1990.
РАЙОН, территория (акватория), выделенная по одному (ведущему) или по совокупности каких-либо признаков или явлений, чётко отграниченная от подобных территорий или их частей; таксономическая единица в системе территориального членения (районирования). Район – общегеографическое понятие, имеющее важное методическое и методологическое значение во всех географических дисциплинах. В зависимости от внутренней структуры различают однородные и узловые районы. В однородном районе изучаемый объект или явление (например, почвы, ландшафт, специализация сельского хозяйства, характер расселения) характеризуется одним и тем же признаком или набором признаков...
ТЛАСОЛЬТЕОТЛЬ. У этой богини довольно странное имя и не очень благородная суть: «Пожирательница нечистот». Однако она считается одним из наиболее древних божеств Центральной Америки. В мифах ацтеков она выступает в разных ипостасях: богиня земли и плодородия, греховности и покаяния, владычица ночи, прародительница…
Однако ее происхождение принято связывать с древнейшей так называемой «Богиней с косами», покровительницей съедобных улиток и водных растений. Почему эта высокочтимая богиня превратилась в пожирательницу нечистот, а в таком неприглядном облике все-таки удостаивалась поклонения? Ничего подобного вроде бы не встречается у других богов...
«Истинные социалисты». Слабые стороны фейербахианства были заимствованы в Германии 40-х годов так называемыми «истинными социалистами». Это были мелкобуржуазные утопические социалисты, похожие на позднейших русских либеральных народников. Они проповедовали непосредственный переход полуфеодальной Германии к социализму, минуя капитализм, ратовали за примирение враждующих классов, отрицали необходимость политической борьбы (гл. XIII).
ПРОПЕДЕВТИКА (от греч. προπαιδεΰω — предварительно обучаю, подготовляю), подготовительные занятия; введение в науку. Пропедевтика у Платона — занятия, предваряющие изучение диалектики. Как жанр философской литературы пропедевтики представляет собой вводный материал, элементарно, систематически и кратко излагающий учение (например, «Философская пропедевтика», написанная Гегелем для нюрнбергских гимназистов). В докантовской философии пропедевтическим введением в логику и онтологию считалась феноменология.
ПОНЯТИЕ — форма мышления, отражающая наиболее существенные свойства, связи и отношения предмета, явления. Основная функция понятия — выделение общего, которое достигается посредством отвлечения от всех особенностей отдельных предметов данного класса. Понятие неразрывно связано со словом, слова и знаки являются не только выражением понятий, но и средством их образования. Понятия бывают общими и единичными, конкретными и абстрактными. Одной из задач обучения является формирование понятий в рамках изучаемых учебных предметов.
АНАЛИТИКА ПОНЯТИЙ (нем. Analytik der Begriffe) - важнейший раздел «Критики чистого разума» И. Канта. Составляет концептуальное ядро «Трансцендентальной аналитики» как «логики истины». Основная задача, решаемая здесь Кантом, состоит в создании своего рода «словаря» чистого мышления, т. е. в определении элементарных форм рассудка, а также в выяснении возможности априорного синтетического познания на основе этих начал мышления, называемых Кантом «категориями».
ИКОНА (от греч. εἰκών – образ, изображение) – один из главных феноменов православной культуры в целом и русской в частности; важная категория православного религиозно-эстетического сознания. В качестве культового изобразительного образа икона начала формироваться в раннехристианский и ранневизантийский периоды (4–6 вв.) и приобрела свои классические формы в Византии 9–11 вв. после окончательной победы иконопочитания, а затем – в Древней Руси в 14–15 вв.
САТ (санкср. sat – сущий, реальный) – в индийской философской традиции понятие, обозначающее истинно сущее, которое понимается как обязательно вечное, неизменное и единое; всякая изменчивость, всякое дробление и многообразие непременно поражено изнутри тленностью и смертью. Адвайта-веданта Шанкары, более всех других школ опиравшаяся на Священное писание, должна была как-то гармонизировать речения Вед о сущем и вечно неизменном Брахмане с речениями о том, что этот Брахман выступает единственным источником многообразного мира.
ЦЕНТРА И ПЕРИФЕРИИ ТЕОРИЯ (ЦПТ), создана для описания пространственных отношений между территориями (странами и районами), находящимися на разных стадиях социально-экономического развития. По Дж. Фридману, ЦПТ применима для национального и глобального уровней. Для государства можно выделить 4 стадии поляризации пространства: 1) территория страны состоит из системы ядер, каждое из которых имеет свою сферу влияния (локальную периферию); 2) наиболее динамичные ядра формируют поляризованный район, который становится главным центром национальной территории, окружённым обширной периферией; 3) в ряде периферийных районов создаются условия для более активного роста, вследствие чего возникает полицентрическая структура...
РУССКАЯ ИДЕЯ — совокупность рациональных теорий и устойчивых представлений, взглядов, мифов об исторических судьбах русского народа, о его месте и назначении, призвании и смысле существования в мировой истории. В Русской идее выражены национальное самосознание русского народа, взгляд на собственную миссию в историческом развитии. Можно сказать, что Русской идеей стал называться комплекс проблем, в основе которых стремление русского народа к национальному идеалу как важнейшему условию всех преобразований, включая формирование духовности русской нации.
СОВМЕСТИМОСТЬ МЕЖЛИЧНОСТНАЯ — взаимное приятие партнеров по общению и совместной деятельности, основанное на оптимальном сочетании — сходстве или взаимодополнительности — ценностных ориентаций, социальных установок, интересов, мотивов, потребностей, характеров, темпераментов, темпа и ритма психофизиологических реакций и прочих значимых для межличностного взаимодействия индивидуально-психологических характеристик.