КАТОЛИЦИЗМ [греч. καθολικός всеобщий, главный, вселенский] — одно из трех главных направлений в христианстве наряду с православием и протестантизмом. Католицизм возник и развился в условиях формирования феодализма в Западной Европе в противоположность православию, которое развивалось восточной, византийской церковью. Разделение христианства на западное (католицизм) и восточное (православное) направления завершилось разделением церквей в 1054 г.
КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ [лат. imperativus — повелительный] — термин, введенный Кантом и обозначающий основное понятие его этики. Понимая под императивами предписания воли, Кант разделял их на два вида — гипотетические и категорические. Гипотетические императивы относятся к волевым действиям, сопровождающим процесс труда или повседневные житейские дела. Руководствуясь ими, человек не ставит перед собой вопроса о нравственной цели своих действий, а лишь решает вопрос о выборе средств соответственно уже заданной цели.
КАТЕГОРИИ [греч. κατηγορία, букв. — высказывание] — основные и наиболее общие понятия наук, особенно логики. Греческое слово означает «осуждение», «решение», «показание», «объяснение», «высказывание». Уже этот большой диапазон значений слова «Категории» свидетельствует о том, что греческие философы имели здесь в виду не просто высказывание о предмете, но и какое-то важное о нем решение, как бы привлечение его к ответственности, высказывание о нем чего- то весьма важного, внутреннего и существенного.
КАТАСТРОФИЗМ [греч. …] — переворот, гибель] — антиэволюционное учение, утверждающее, что вся история Земли состоит из длительных эпох относительного покоя, прерываемых катастрофическими событиями планетарного масштаба (катаклизмами). Идея о всемирных катастрофах зародилась в глубокой древности. В XVII-XVIII вв. она все чаще стала привлекаться для истолкования данных геологии, свидетельствующих о больших переменах, происходивших на протяжении истории Земли.
КАТАРСИС [греч. кадарач;, букв. — очищение] — термин древнегреческой философии и эстетики для обозначения сущности эстетического переживания. Восходит он еще к древнему пифагореизму, в котором рекомендовалась гимнастика для телесного развития и музыка для очищения души.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 158.
КАСТА [порт, casta — род, поколение, от лат. castus — чистый] — 1) замкнутая, эндогамная группа людей, обособившаяся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий; касты образуют иерархию, и общение между кастами строго ограничено; касты (сословия или социальные ранги) существовали в Древнем. Египте, Перу и других древних и средневековых обществах; всеобщий характер обособление групп людей по тому или иному признаку, освящаемое местными вероучениями, приняло в Индии (официально до 1950 г.), где в 40-х годах XX века насчитывалось 3 500 каст и подкаст; 2) общественная группа, ревниво оберегающая свою замкнутость, обособленность с целью охраны своих сословных или групповых привилегий, например, «офицерская Каста».
КАРНАВАЛ — культурный и массовый поведенческий феномен, фундированный соответствующим «типом образности» (М. М. Бахтин). Выступал значимым компонентом средневековой и ренессансной народной культуры. Используется в современной философии культуры. Многомерный анализ карнавала в культурологическом контексте был впервые осуществлен в книге М. М. Бахтина «Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса».
КАРАМИЙЯ — религиозно-философское течение, распространившееся в X-XI веках в Средней Азии; получило свое название от имени Мохаммеда бен Карама (умер в 868 г.). Карамийя испытало влияние манихейства и христианства. Философское учение Карамийя основывалось на признании пяти первоначал: творца, духа, пространства, времени и атмосферы. Согласно Карамийе, существует только то, что занимает место и время; творцу приписывалась вещественность.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 156.
КАНОН [др.-греч. κανών — правило, образец] — 1) правило или положение; все, что твердо установлено и стало общепринятым, например, Канон в искусстве — совокупность художественных приемов и правил, которые считались обязательными в ту или иную эпоху, а также само произведение, служащее образцом; 2) церковное установление — догмат, обряд или правило, принятое в данной церкви; свод положений, имеющих догматический характер, напр.
КАЛЬВИНИЗМ — протестантское вероучение, основателем которого был Кальвин, возникшее в XVI веке в результате Реформации. Основу богословия Кальвина составляло учение об «абсолютном предопределении», согласно которому Бог еще до «сотворения мира» предопределил одних людей к «спасению», других к «погибели», и этот приговор Бога абсолютно неизменен.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 151.
КАЙНОЗОЙ — кайнозойская эратема; верхняя, самая мощная и молодая группа отложений стратиграфической шкалы слоев земной коры горных пород и соответствующая ей эра в геологической истории Земли, которая началась 66 миллион лет назад и длится до сих пор; Кайнозой делится на третичный период (который подразделяется на палеоген и неоген) и четвертичный период (антропоген), в котором появился человек; Кайнозой характеризуется интенсивными горообразовательными движениями, связанными с альпийской складчатостью и создавшими высочайшие горные цепи на западе Америки, юге Европы и в Азии; в конце неоге
КАЗУИСТИКА [лат. casus — случай] — 1) рассмотрение отдельных случаев в их связи с общими принципами; юридическая К. заключается в рассмотрении отдельных примеров судебных дел (казусов) с точки зрения того, как они должны решаться согласно нормам права; 2) в богословии (особенно католическом) учение о степени греха применительно к различным обстоятельствам; 3) хитросплетения в споре; ловкость, изворотливость в доказательствах обычно ложных или сомнительных положений; крючкотворство.
КАББАЛА, КАБАЛА [др.-евр. — предание] — мистическое учение в иудаизме, основанное на толковании букв еврейского алфавита (22 согласные); Каббала соединила пантеистические построения неоплатонизма (учение об эманации) и идеи гностицизма с иудейской традицией аллегорического толкования Библии; окончательно оформилась в XIII в. в Андалусии; ныне Каббала популярна в среде хасидов.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 150.
ЯРМАРКА (от нем. Jahrmarkt — ежегодный рынок) — периодически орга-низованные торги, рынки товаров в определенное время и в определенном месте. Первые ярмарки в России Арская (близ Казани) известна с середины XIII века. Василий III запретил поездки на эту ярмарку русских купцов и основал в Васильсурске новую ярмарку (1524). Позднее она была переведена к Макарьеву Желтоводскому монастырю (Макарьевская ярмарка). Ярмарки были центрами складывания всероссийского рынка. Их приурочивали к церковным праздникам. Продолжительность их была от одного дня до нескольких месяцев. В России самой крупной по оборотам была Нижегородская ярмарка.
ЭСТЕТИКА (от греч. aisthetikys — чувствующий, чувствительный) — наука о законах создания и освоения эстетических и художественных ценностей. В практике художественного творчества — совокупность принципов, определяющих стиль и выбор изобразительных средств писателя, художника, скульптора, архитектора, музыканта и композитора.
Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 583.
ЭНЕОЛИТ — переходный период от каменного века к бронзовому (от лат. aeneus — медный и греч. lithos — камень) — 4—3 тысячелетия до н. э. Преобладают орудия из камня, но появляются и медные. Основные занятия населения — мотыжное земледелие, скотоводство, охота. Господствует родовой строй.
Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 581.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ — категория государственных крестьян в России второй половины XVIII — первой половины XIX вв., возникшая после секуляризации церковных имуществ (1764) из бывших монастырских крестьян. Ими управляла Коллегия экономии (отсюда название). Платили подушную подать, обладали относительной личной свободой. С 1786 г. в связи с ликвидацией Коллегии экономии перешли в ведение местных органов власти, а затем слились с государственными крестьянами.
ЭКЛЕКТИКА (от греч. eklektikys — способный выбирать) — соединение разнородных, часто противоположных, принципов, взглядов, теорий (в искусстве — художественных элементов и изобразительных средств). В архитектуре и изобразительном искусстве — сочетание разнородных стилевых элементов при оформлении зданий или художественных изделий.
Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 580-581.
ЭВОЛЮЦИЯ (от лат. evolutio — развертывание), в широком смысле — представление об изменениях в обществе и природе в результате более или менее длительных изменений предшествовавшего состояния какой-либо системы; в более узком смысле — противопоставление революции — представление о медленных, постепенных изменениях.
Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 579.
«ШОКОВАЯ ТЕРАПИЯ» — образное определение, характеризующее комплекс экономических (в основном, финансово-денежных) мер, предложенный в конце 1991 г. правительством «молодых реформаторов» (Е. Т. Гайдар и др.) и нацеленный на введение рыночной экономики. Преобразования включали реформы по: ценообразованию — Указ 3 декабря 1991 г. со 2 января 1992 г. освобождал цены на большинство товаров народного потребления (за исключением хлеба и молока, а также оплаты коммунальных услуг, транспорта и энергоносителей); либерализации торговли — Указ 29 января 1992 г. вводил свободу торговли...