Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).
МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.
Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.
МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.
НОЙ. При обратном прочтении это слово образует другое, не менее известное — Ион. Памятуя о том, что ионийцы были известными в древности мореходами, можно считать Иона основателем древней школы мореплавания. И, видимо, не случайно существует отмеченная взаимосвязь между этими двумя именами, поскольку мореходы, находящиеся во время потопа на судах, имели большие шансы на высаживание, нежели те, кто оставался на берегу.
СЕРКЕТ, богиня, покровительствующая мертвым, дочь Ра, помогающая ему поражать врагов. Особенно почиталась в Нижнем Египте. Священное животное Серкет — скорпион. Изображения Серкет в виде женщины со скорпионом на голове часто помещали (вместе с изображениями Исиды, Нефтиды и Нейт) на саркофагах и ящиках для каноп.
Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.
ШАН-ДИ, ТЯНЬ-ДИ. Он считался главным богом [в Китае] в древности — Верховным владыкой, Небесным императором (так переводится его имя). В древнейших текстах его называли просто Ди, подчеркивая то, что он именно Господь, Владыка.
В то же время, согласно предположению ряда исследователей, ди первоначально обозначало жертвоприношение верховному божеству в честь предков или даже тотемов царствующей династии. В период правления династии Шан-Инь, около XIII—XI веков до н. э., к имени «Ди» добавили Шан, имея в виду соответствующих императоров.
«В представлении иньцев, — писал известный советский синолог Л. С. Васильев, — Шан-ди был не только верховным божеством, главой всех потусторонних сил, но и ближайшим родственником самих иньцев, их легендарным родоначальником и покровителем, предком-тотемом...
ЦЕРЕРА. Древняя италийско-римская богиня плодородия, которой поклонялись в храме на Авентине, одном из семи холмов, на которых расположен Рим, с играми в ее честь и популярным весенним праздником Цереалий. Цереру очень рано стали отождествлять с греческой Деметрой, а ее дочь — Прозерпину — с Персефоной (Корой). Кроме того Церера покровительствовала браку. Цереру изображали Рубенс, Пуссен, Ватто, Бёклин. Церера появляется в маске, чтобы спеть свое благославение в конце пьесы Шекспира «Буря».
Сет II династии.
АМАЛФЕЯ (Амалтея) — в греческой мифологии божественная коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса. Когда Зевс стал главой олимпийцев, он взял козу на небо. Она стала звездой Капеллой («коза») в созвездии Возничего. Случайно сломанный рог козы Зевс сделал рогом изобилия, так как из него можно было получить все, что он хотел. Шкурой козы Зевс обтянул свой шит, который стал эгидой в борьбе с титанами.
Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.
КЛИО (греч. Kleio, от kleo - прославляю) - в греческой мифологии одна из девяти муз покровительниц искусств и наук. Первоначально, по-видимому, Клио - муза героической песни, провозвестница славы, в последствии - в классическое и эллинистическое время - покровительница истории. Изображалась в виде молодой женщины с одухотворенным, полным глубокой мысли лицом со свитком папируса или пергамента в руках.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 7. КАРАКЕЕВ - КОШАКЕР. 1965.
ГЕРАКЛ (греч. Hraklns, лат. Hercules) - в древнегреческой мифологии величайший герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Мифы о Геракле содержат элементы финикийского культа Мелькарта и солнечных божеств Востока. Согласно мифу, Геракл, одаренный необычайной силой, совершил 12 подвигов (убил немейского льва, многоголовую лернейскую гидру, поймал живым эриманфского вепря, укротил керинейскую лань, истребил стимфалийских птиц-чудовищ, добыл пояс царицы амазонок Ипполиты, очистил конюшни Авгия, осилил критского быка, одолел царя Диомеда, похитил коров Гериона, принес золотые яблоки из сада Гесперид, связал и привел адского пса Кербера)...
ЗЕРВАН (ЗУРВАН). Об этом боге времени и судьбы следует сказать особо. Он стал предметом культа, религиозного течения зерванизма, которое даже соперничало с маздеизмом. Не очень ясно, когда и как он возник. Предполагается, что сравнительно поздно. Однако, по-видимому, еще раньше бытовал миф о Зерване, который в пересказе М. Дрездена звучит так.
Некогда не существовало ничего: ни земли, ни неба, ни каких-либо тварей на небе или на земле. Был только один Зерван.
ЯРИЛА (Ярило), в древнерусской языческой мифологии ритуальный персонаж или даже, возможно, божество, олицетворяющее плодородие и сексуальную мощь. Празднование Ярилы было частью культа более важных языческих богов. Первые обряды, посвященные Яриле, проводились в апреле. Они сочетались с празднованием Дажьбога, Лады и Леля на языческую Красную Горку (22 апреля). Однако главные ритуалы посвящения Яриле начинались 4 июня и завершались в конце месяца, сочетаясь с ритуалами Мокоши, Дажьбога, Сварога, Хорса, Купалы, Лады и Леля.