Литература

ЛИТЕРАТУРА [лат. litteratura — написанное] — 1) в широком смысле — совокупность письменных и печатных произведений (научных, художественных, философских и др.) того или другого народа, эпохи или всего человечества; 2) вид искусства — творчество, выраженное в письменном слове.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 194.

 

Внеземные цивилизации

ВНЕЗЕМНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ — объект отнесения современного научного и вненаучного знания, атрибут научной фантастики, сублимат квазинаучного мифотворчества. Идея о возможном существовании внеземных цивилизаций испытала длительную историческую эволюцию и трансформацию. Ее возникновение совпало с появлением первых мифопоэтических натурфилософских картин мира.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 59.

Басня (Конт-Спонвиль)

БАСНЯ (FABLE). Выдуманная история, которую никто не собирается выдавать за подлинную; история, подлинность которой невозможно допустить; миф, побуждающий не верить, а размышлять или смеяться.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 58.

Беллетристика

БЕЛЛЕТРИСТИКА, -И, ж. 1. (1 пол. XIX в.). Художественная проза. Современная беллетристика. Отдел беллетристики. 2. (1 пол. XX в.). Массовая литературная продукция развлекательного характера, в противоположность произведениям высокого искусства. Увлекаться беллетристикой. Предпочитать классике беллетристику. Он читает только беллетристику, ничего серьёзного...

Антология

АНТОЛОГИЯ, -и, ж. (кон. XVIII - нач. XIX вв.). Сборник избранных (как правило стихотворных) произведений различных авторов определённого периода или на определённую тему; хрестоматия. Греческая антология. Песенная антология. Антология русской поэзии начала XX в.

Антологический, -ая, -ое. Антологическая поэзия. Антологические стихотворения Батюшкова.

Аннотация

АННОТАЦИЯ, -и, ж. (нач. XVIII в.). Краткое сообщение о содержании и адресате книги, брошюры, статьи. Библиографический указатель с аннотациями. Составлять аннотацию на произведения писателя. Поместить рекламную аннотацию на книжной обложке. «В этих газетах печатались подробные аннотации телевизионных программ» (газ).

Аннотационный, -ая, -ое.

Андеграунд

АНДЕГРАУНД, АНДЕРГРАУНД, -а, м. (кон. XX в.). Официально не признанное искусство. Писатели андеграунда. Быть знатоком поэзии андерграунда. Литература андерграунда. Выставка андерграунда. «В Москву прибыл один из ярких представителей андерграунда» (газ.).

—           Англ. underground — анде(р)граунд, подполье; метрополитен, букв, подземный, подпольный, от under— под- и ground — земля, почва.

Амбивалентный (ССИС)

АМБИВАЛЕНТНЫЙ, -ая, -ое (2 пол. XX в.). 1. Двойственный, одновременно проявляющий противоположные качества. Принять амбивалентное решение. Проявлять амбивалентные чувства. Ответ амбивалентен. 2. В лингвистике — слово, совмещающее в себе противоположные значения. Амбивалентное слово — одалживать у кого и одалживать кому.

Амбивалентно, неизм.

Амбивалентность, -и, ж.

Упанишады (Кузнецов, 2007)

УПАНИШАДЫ (санскр., производно от упанисад, букв.: сидение у ног [учителя во время обучения]) — памятники древнеиндийской литературы, содержащие сокровенное учение, доступное немногим избранным. Их сохранилось более 200 (точное число неизвестно), современные исследователи 123 из них считают подлинными, но по списку, приведенному в Муктика-упанишаде, только 108 принадлежит ведийским школам (шакха), остальные называются «сектантскими». Составлялись У. в стихах и прозе с VIII или IV вв. до н.э. по XVI в.

Тема художественная

ТЕМА ХУДОЖЕСТВЕННАЯ - положенное в основу произведения искусства содержательное единство, изображение определенных сторон социально-исторической, духовно-этической жизни и их эстетическая оценка; однако предметная, более непосредственно представленная сторона является доминирующей в отличие от такого компонента художественного содержания, как художественная идея.

Новая критика

НОВАЯ КРИТИКА — метод текстологического анализа, предложенный Р. Бартом (1915 — 1980), активно использующий психоаналитическую теорию и основывающийся на понимании символической природы произведения. В первой же философской работе «Исходный / Нулевой / уровень письма» (1953) Барт заявил основную тему своей философии: «Трудность литературы заключается в том, что она вынуждена самовыражаться посредством несвободного письма». Н.к. поставила задачу рассмотрения целостности литературного произведения, и поэтому центральной становится проблема специфики объекта литературной критики — средства выражения, язык, т.е. то, чем пользуется сама критика. В этом смысле новый критик оказывается писателем. С точки зрения Барта, это закономерный процесс «консолидации внутри двойственной — поэтической и критической — функции письма», но это одновременно и революция в культуре - смещение самого принципа «иерархической организации типов письма». Источником «объективности» новой науки о литературе должна стать «интеллигибельность», заключенная в объективности символов — «лингвистика дискурса» должна будет соответствовать вербальной природе литературы. Это означает, что такая наука будет «описывать логику порождения любых смыслов таким способом, который приемлем для символической логики человека». В связи с этим Барт разрабатывает новаторскую концепцию информативного изображения, в которой проводит анализ различных типов сообщений и делает вывод об особой роли символического сообщения, анализом которого призвана заняться риторика образа, тесно связанная с идеологией. Многие статьи Барта стали «программными»: «Воображение знака» (1962), «Структурализм как деятельность» (1963), «Основы семиологии» (1965)...

Страницы