Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Бегинки

БЕГИНКИ (позднелат. beguinae)  члены женских полумонашеских общин, возникших около 1170 года в Люттихе (современный Льеж, Бельгия). Термин бегинки появился на Латеранском соборе (1230). Движение бегинок было распространено в Средние века в Нидерландах, прирейнской Германии, Северной Франции, преимущественно в городской среде. Бегинки не принадлежали ни к одному из монашеских орденов, провозглашали возможность прямого общения с Богом.

Авторитет (Василенко, 1996)

АВТОРИТЕТ - практически во всех религиях мира имеются догматы веры и священные тексты, принимаемые в качестве бесспорно обязательных, а также лица и инстанции, чьи решения надлежит исполнять. В тех же религиях и духовных движениях, где невелика степень внешней организованности, авторитетными становятся харизматические лидеры, люди с большим духовным опытом. Появление авторитета неизбежно в общинах, объединяющих лиц с различной степенью духовной развитости: те, кому больше открылось на их духовном пути, способны и должны вести за собой тех, у кого меньше опыта.

Покаяние (НФЭ, 2010, Михеева)

ПОКАЯНИЕ – признание в проступке, исповедание в грехах и отвращение от них; одно из таинств православной и католической церквей. У древних греков понятие покаяния (греч. μετάνοια) означало раскаяние по поводу отдельных частных поступков. В Свящ. Писании оно обретает смысл сугубо религиозно-нравственный, определяя собою характер и направление всей личной жизни человека, его поведения. Существенное значение приобретает покаяние в учении Нового Завета: оно опосредствовано обращением (греч.

Духовные христиане-трезвенники

Духовные христиане-трезвенники (чуриковцы) — религиозное движение, близкое по своему вероучению к духовным христианам. Возникло в России в конце 19 века в мелкобуржуазной среде городского населения. В движении существовал ряд группировок, получивших названия по фамилиям их руководителей. Наиболее многочисленной и влиятельной была группировка последователей самарского крестьянина Ивана Чурикова, действовавшая в Москве, Санкт-Петербурге и прилегающих к ним районах, Трезвенники призывали к отказу от употребления алкоголя, утверждая, что он является причиной зла и социальных пороков — нищеты, воровства, бродяжничества и др...

Покаяние (Митрохин, 1990)

ПОКАЯНИЕ, исповедь — христианское таинство в котором верующий, «открыв грехи священнику, получает от него прощение независимо от самого господа. В протестантизме, отвергшем традиционные представления о таинствах, личное покаяние считается тем не менее важным средством освобождении от греха в процессе духовного самосовершенствования личности. Осознание и признание верующим собственной вины и бесконечной греховности — первый шаг к богу, к духовному возрождению и спасению.

Бегарды

БЕГАРДЫ (лат. begardi)  begardi религиозное движение, объединившее представителей низших слоев общества и получившее исключительное распространение в Северной Франции и сопредельных странах (совр. Бельгии, Нидерландах и Германии). Название «бегарды» может происходить либо от старосаксонского «beg» — «просить милостыню», либо от средненижненемецкого «beggam» — «нищенствовать». Нельзя исключать и происхождение названия от цвета одежды (от фр. beige — «беж») или от имени легендарного родоначальника движения — Ламберта Бегского.

Антропоморфизм (СИЭ, 1961)

АНТРОПОМОРФИЗМ (от греч. antropos - человек и morpn - форма, вид) - одна из наиболее ранних и распространённых сторон религиозного сознания: перенесение на обоготворяемые неодушевленные предметы: растения, животных, явления и силы природы - человеческого образа и человеческих свойств. Говоря о том, что человек создал богов по своему образу и подобию, древнегреческий мыслитель Ксенофан (6 век до н. э.) поставил под сомнение важный религиозный догмат: боги создали мир и человека. Литература: Францев Ю. П., У истоков религии и свободомыслия, М.-Л., 1959.

Пантеон (СИЭ, 1967)

ПАНТЕОН (греч. Panteion - храм всех богов) - 1) В Риме - храм, посвященный божествам рода Юлиев. Построен при Адриане (около 125 года) на месте сгоревшего пантеона Агриппы. Пантеон - колоссальная купольная ротонда с глубоким портиком по фасаду. Внутри пантеона был богато декорирован, украшен мраморной облицовкой и статуями богов (в центре статуя Юпитера). Пантеон являлся выражением наивысшего расцвета инженерно-архитектурного искусства Древнего Рима. С 7 века Пантеон - христианская церковь и национальный мавзолей (здесь похоронен Рафаэль)...

Догма или догмат

ДОГМА или ДОГМАТ (греч. мнение или общее убеждение) - первоначально это учения философских школ. В христианстве догматы – вероучительные истины, обсужденные и принятые на Вселенских Соборах. Они даны в ответ на ереси для раскрытия и уточнения веры Церкви (их немного: Воплощение; единосущие; халкидонский догмат и др.). Догматы не определялись, например, для космологии, антропологии и для социальной проблематики. В учениях Церквей есть теперь положения, имеющие для них значение догматов, не принимаемых другими Церквами. Нередко говорят, что догмат лишает разум свободы.

Автокефалия (БЮЭ, 2010)

АВТОКЕФАЛИЯ (греч. autos сам, kephale - голова) - самоуправление, независимость существующих православных церквей. Истоки возникновения - в процессе обособления патриархий и митрополий восточных провинций Византии (Палестины, Антиохии, Александрии), вызванного стремлением к независимости от императорской и церковной власти. Автокефальные церкви появлялись по мере распространения православия.

Страницы