Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Каббала (Ильичёв, 1983)

КАББАЛА (др.-евр., букв.— предание), мистическое течение в иудаизме. Каббала соединила пантеистические построения неоплатонизма и мифологемы гностицизма с иудейской верой в Библию как мир символов. Уже трактат «Книга творения», созданный между 3 и 8 веками, учит о 32 элементах мироздания, к которым относятся не только 10 первочисел (как в греческом пифагореизме), но и 22 буквы еврейского алфавита.

Культ предков в Китае в XVIII веке

КУЛЬТ ПРЕДКОВ — безусловно, одна из ярчайших особенностей китайской цивилизации в области религии. Это одна из древнейших традиций, которая в Цинскую эпоху оставалась общераспространенной религиозной практикой. Этот культ основан на идее, что после смерти человека нечто от него остается в мире живых: некие жизненные дуновения, которые нуждаются в пище, приносимой им в жертву. Поэтому покойники либо оберегают живых, либо, если их «дурно кормят», подстраивают им неприятности, насылают болезни и эпидемии, а то и вступают в сонмище призраков и демонов, преследующих людей.

Каппадокийский кружок

КАППАДОКИЙСКИЙ КРУЖОК, группа христианских теологов, писателей и учёных, действовавших в малоазийской области Каппадокии во 2-й половине 4 века. Глава Каппадокийского кружка — Василий Великий; важнейшие члены — Григорий Богослов, Григорий Нисский и Амфилохий Иконийский. Наряду с борьбой против арианства, за объединение церкви на основе ортодоксии 1-го Вселенского собора для Каппадокийского кружка характерно позитивное отношение к античной культурной традиции.

Протестантизм в России

ПРОТЕСТАНТИЗМ В РОССИИ. Протестантизм в его различных формах стал распространяться в России начиная с первой четверти 16 века. Именно в это время лютеранство появляется на территории Лифляндии и Эстляндии. В начале 18 века Эстляндия и Лифляндия вошли в состав Российской империи. Первые лютеранские общества существовали в Москве(1559) и Нижнем Новгороде (1609). Влияние лютеранства начинает укрепляться во времена Петра I, стремившегося привлечь в страну иностранных специалистов. Опорным пунктом лютеранства был Петербург.

Янсенизм (Ильичев, 1983)

ЯНСЕНИЗМ, неортодоксальное течение во французском и нидерландском католицизме. Янсенизм явился частью той волны индивидуалистической мистицизма, которая прошла в Западной Европе в 17—18 века, затрагивая преимущественно образованных горожан (сравните пиетизм в лютеранском протестантизме и других). Толчком к возникновению янсенизма послужила публикация в 1640 году труда голландского теолога К. Янсения (С . Jansenius) об Августине.

Сакрализация

САКРАЛИЗАЦИЯ (от лат. sacrum — священное), наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию. В основе сакрализации лежит признание священного (сакрального) как противоположного светскому, мирскому. Сакрализация в теологии означает подчинение богу. Символом этого выступает освящение, т. е. такая церемония, в результате которой обыденная мирская процедура приобретает трансцендентный, божественный смысл.

Библейское общество

БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО - общественная организация, занимавшаяся изданием, распространением и пропагандой Священного Писания (1813—1826). Проект создания Санкт-Петербургского общества, разработанный князем А. Н. Голицыным, утвержден императором Александром I 6 декабря 1812, а первое заседание состоялось 11 января 1813 года. Первым президентом Б. о. стал князь А. Н. Голицын, а с мая 1824 года его сменил митрополит Серафим.

Откровение (НФЭ, 2010)

ОТКРОВЕНИЕ – в представлениях монотеистических религий непосредственное волеизъявление трансцендентного божества или исходящая от него информация как абсолютный критерий человеческого поведения и познания. СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕИ ОТКРОВЕНИЯ. Первой предпосылкой концепции откровения является распространенное уже на примитивных ступенях политеизма представление о том, что особые избранники – колдуны, шаманы, духовидцы, сивиллы и т.п. – в состоянии транса могут говорить от лица высшей силы, временно вытесняющей их личность. Из этой архаической практики развивается прорицание, у языческих культурных народов принимающее весьма сложные и регулярные формы (например, оракулы в Греции). Однако в рамках политеизма понятие откровения было еще невозможным. В языческой мифологии божество есть интегрирующая часть космоса, наделенная в избытке природными силами, но ограниченная и подвластная космической закономерности...

Кликушество (Мчедлов, 1999)

КЛИКУШЕСТВО — истерия, в основе которой лежит суеверное представление о вселении в человека бесов, нечистой силы, вера в порчу, сглаз. Кликушеству свойственны такие признаки, как ясновидение, кликание голосами животных и птиц. В православной среде 19 века кликушеству были особенно подвержены женщины. С отменой крепостного права оно пошло на убыль. Кликушество встречается по сей день. Больные «отчитываются» специальными молитвами в храмах.

Л. А. Тульцева

Агонистики (СИЭ, 1961)

АГОНИСТИКИ (лат. agonistici, от греч. ед. ч. agonistikos - способный к борьбе), циркумцеллионы (лат. circumcelliones, букв. - бродящие вокруг клетей), - демократическая христианская секта в римской Африке 4-5 веков. Для агонистиков (главным образом трудовое сельское население) характерен протест против социального неравенства, осуждение официальной церкви, отказ от подневольного труда в сельском хозяйстве, аскетизм, мученичество. Агонистики - активные последователи Доната - нападали на ортодоксальных ("католических") клириков, разрушали церковные здания и т.

Страницы