История

Монро доктрина, декларация принципов внешней политики США, провозглашённая 2 декабря 1823 года в форме послания президента США Дж. Монро конгрессу в связи с усилением борьбы между США и европейскими странами за господство в Латинской Америке. Фактически автором Монро доктрины являлся государственный секретарь США Дж. Адамс. В условиях существовавшей тогда угрозы интервенции Священного союза в Латинскую Америку, в целях восстановления господства Испании в её американских колониях, США провозгласили принцип, запрещающий колонизацию Американского континента европейскими державами (§ 7), а также принцип разделения мира на европейскую и американскую системы (§ 48 и 49). Противодействие политике колонизации, проводимой европейскими державами, имело исторически прогрессивное значение...

Несмотря на весь свой блеск, величие и могущество, рабовладельческий Рим имел много опасных врагов. Рим находился в постоянной борьбе со стихийным движением порабощённых народов и частыми восстаниями рабов в пределах своего государства. Протест против системы насилия, против рабовладельческой эксплуатации наполнял всю историю Рима. Со всё возрастающей силой поднимались волны восстаний рабов, подготовляя грандиозное выступление Спартака в 70-х годах I века до н. э.

Борьба с движениями в провинциях (Испании, Сицилии, Малой Азии) ослабляла Рим извне, а участившиеся же восстания рабов подтачивали его изнутри. Социальная борьба между рабами и свободными составляла одно из основных общественных противоречий Рима...

С точки зрения одного из отцов-основателей журнала «Анналы» Люсьена Февра, анахронизм - это «смертный грех для историка». По его мнению, нет ничего предосудительнее, чем приписывать обществу прошлого современные ценности и рассказывать о самом себе вместо того, чтобы заставить говорить людей другой эпохи. Чтобы не уступить соблазну анахронизма со свойственным ему убеждением в неизменности человеческих чувств и не приписывать, таким образом, прошлому того, что принадлежит настоящему, историк должен осознавать культурную дистанцию, отделяющую его от людей прошедших эпох. Следовательно, ему необходимо, прежде всего, отстраниться от привычных условий существования и, погрузившись в изучаемую эпоху, постараться понять верования, представления о мире, научные знания...

Какой путь должна избрать современная славистика, если она хочет достойным образом служить общественным задачам, — путь сужения и изоляции научных исследований или путь объединения научных усилий и комплексных исследований?

Подобно другим отраслям науки, практика славистических исследований в последние годы показывает, что сложность изучаемых проблем влечет за собой большие трудности при попытке их разрешения силами отдельных исследователей, а также в пределах отдельных научных дисциплин. Комплексные формы научной работы во все большей степени становятся необходимыми. Применение комплексных форм работы требует преодоления расчленения, отрыва друг от друга родственных дисциплин в одной отрасли науки, произвольного сужения тематики, упрощения и эмпиризма Комплексное изучение требует также не только сотрудничества отдельных ученых, но и создания предпосылок для исчерпывающего изучения тематики научных исследовании и установления общих пунктов исследования...

СЛАВЯНОВЕДЕНИЕ - комплекс общественных наук, изучающих происхождение, историю, современное общественно-политическое развитие, историю культуры, особенно письменности, и языки славянских народов. Во всех славянских странах проблематика, относящаяся к истории, культуре, языку каждой данной страны, в понятие славяноведение не включается (эта проблематика изучается в рамках отечественной истории, филологии и других отраслей общественных наук той или иной страны). К славяноведению в узком смысле слова относят лишь изучение вопросов происхождения славян и славянской письменности, межславянских связей; при этом особое внимание обращают на развитие идеи славянской взаимности, подчеркивают необходимость развития исследований в области сравнительно-исторической проблематики и изучения роли славянских стран в европейском и мировом историческом процессе...

Инвеститурой называется введение вассала (ленника) во владение феодом (леном). Она осуществлялась светскими владетелями и для настоятелей основанных ими церквей и монастырей. Эта система была также перенесена и на епископства. Король совершал инвеституру епископа, вручая ему в качестве знаков светской и духовной власти кольцо и посох. Однако высшие церковные власти запретили эту светскую инвеституру, заклеймив ее как симонию *.

Это привело к ожесточенным столкновениям папства и империи. Папа Григорий VII (1073-1085) заявил о верховенстве духовной власти над светской, а назначение немецким королем Генрихом IV на миланский епископский престол немецкого епископа вызвало открытый конфликт. Папа пригрозил Генриху отлучением от церкви, король и зависимые от него имперские епископы потребовали низложения папы. Все же Генриху пришлось уступить, явившись в замок Каноссу просить у папы прощения (1077)...

ВИГИ - буржуазная партия в США в 1834-1854 годы. Выступала против усиления федеральной власти, за покровительственный тариф, поддержку банков, развитие промышленности не только на Севере, но и на Юге. Руководящей силой Вигов были промышленники Севера; к Вигам примыкали связанные экономическими интересами с Севером плантаторы Юга и часть фермеров. Дважды Виги побеждали на выборах - в 1840 году (президент У. Гаррисон) и в 1848 году (президент З. Тейлор). Второе правление Вигов ознаменовалось компромиссом, заключенным в 1850 году между северными капиталистами и южными плантаторами. Разнородная по составу, партия Вигов к 1854 году распалась: северные Виги вступили в новую Республиканскую партию, а так называемые хлопковые Виги перешли в прорабовладельческую Демократическую партию.

НЭЦКЭ, произведения миниатюрной декоративно-прикладной пластики (высотой от 2 до 10 см) из дерева, слоновой кости и металла, получившие распространение в Японии в конце 17 -19 веках. С помощью нэцкэ (имеющего сквозные отверстия для шнура) к поясу кимоно прикрепляются трубка, кисет и др. Наиболее известные типы нэцкэ: объёмные в виде отдельных фигурок, иногда составляющих целые композиции (на религиозные, фольклорные, исторические и бытовые сюжеты), плоские дисковидные, часто с рельефной металлической вставкой в центре. Фигурные нэцкэ, нередко отличающиеся острой эмоциональной выразительностью, сохраняют общую монолитность формы при тонкой проработке отдельных правдиво трактованных деталей. Известные мастера нэцкэ - Судзан (18 век), Рюса (2-я половина 18 века), Тамотада (конец 18 - начало 19 веков).

Глина — материал практически неразрушающийся. Если она хорошего качества и обожжена, то прекрасно сохраняется даже в самых неблагоприятных условиях. В руинах почти любого древнего города находят сосуды из глины всевозможных сортов, обожженные различными способами, при разной температуре; нередко черепки посуды — единственное, что позволяет датировать древние развалины. Состав глины, глазурь, форма сосуда, вид обжига, которому он подвергся, — все это содержит совершенно определенные указания для археологов.

Свойства обожженной глины общеизвестны, но не все знают, что таблички и сосуды могут сохраняться сколь угодно долгое время, даже если они и не прошли обжига. Для этого, конечно, нужна хорошая глина. Вавилонские писцы хвалили отмученную глину, без которой они не представляли своей цивилизации. Известно, что глину специально промывают...

В конце XVIII и первой половине XIX века в Болгарии происходило разложение феодальных и развитие капиталистических отношений, росло национально-освободительное движение. Этот период получил в историографии наименование периода болгарского национального возрождения.

Болгарское возрождение привлекало к себе пристальное внимание болгарских буржуазных историков, правильно оценивавших возрождение в качестве одного из важнейших периодов болгарской истории. Но буржуазная историография интересовалась преимущественно такими сторонами проблемы, как церковный вопрос, школьное дело, и почти не уделяла внимания основным вопросам — социально-экономическому развитию страны, судьбам народных масс, крестьянскому движению. Такое понимание болгарского возрождения было глубоко ошибочно...