История

ПРОКСЕНИЯ (proxenia, от pro - в защиту и xenos - чужеземец) - в Древней Греции форма межполисной связи, устанавливавшейся через проксенов. Проксенами назывались граждане, оказывавшие в своем полисе по личной инициативе или по поручению государства гостеприимство и помощь (размещение приезжих, посредничество в дипломатических переговорах и т. д.) гражданам или послам другого полиса и пользовавшиеся в чужом полисе за это рядом привилегий (право непосредственного обращения к совету, народу, должностным лицам, в суд, приобретения недвижимости и т. д., иногда - полных гражданских прав).

Дреда Скотта дело — названо по имени чернокожего раба Дреда Скотта, переехавшего вместе со своим хозяином, военным врачом армии США Джоном Эмерсоном, из рабовладельческого штата Миссури на свободную территорию — в штат Иллинойс и на Территорию Висконсин (1834—1838). В 1836 года с согласия Эмерсона Дред Скотт женился на чернокожей рабыне Гарриет, купленной хозяином в 1835 году. В этом браке родились дочери Элайза и Лиззи. В 1838 году хозяин вернул Дреда Скотта и его семью в Миссури. Эмерсон умер в 1843 году. Позднее владельцем Дреда Скотта, его жены и детей стал Джон Ф. А.

ДЕСНИНСКИЙ МЕЗОЛИТ, представлен многочисленными памятниками, расположенными в основном в среднем течении р. Десна, которые группируются в 4 культурных типа (Смячка, Песочный Ров, Студенки, Кудлаевка) по соотношению в них свидерских и аренсбургских элементов. Памятники типа Смячка (Смячка 14, Бор и т. д.) в основе своей свидерские, что находит выражение в общем облике кремневой индустрии (тенденция к получению хорошей первичной заготовки и сведения к минимуму вторичной обработки).

Для развития крепостного права в России в 17 - 1-й половине 18 веков было характерно: 1) Изживание различий между отдельными прослойками крестьянства (зачисление в тягло в 1678-1679 годы в светских вотчинах - задворных и деловых людей, в монастырских - служек, служебников и детенышей и т. д.). 2) Слияние кабальных холопов с полными, стирание правовых граней между холопами (пашенными и дворовыми) и крестьянами путем превращения тех и других в ревизские души, ликвидация института холопства (уже в конце 17 века за феодалами было признано право брать крестьянских детей в дворовые).

ЧУНЬЦЮ - период эпохи Чжоу в Китае (722-481 до н. э.). Назван по хронике «Чуныцо». В период Чуньцю возникшие на базе раннечжоуских уделов царства и княжества превратились фактически в самостоятельные государства, ведшие друг с другом междоусобную борьбу. Главную роль в этой борьбе играла наследственная знать, выступавшая одновременно как управленческий аппарат царств (цины, дафу) и как господствующая прослойка владельцев уделов. Взаимное истребление знати и усиление крупных царств за счет мелких вели к ослаблению института наследственных уделов и самих аристократов.

ТЕОРИКОН (греч. teorikon - зрелищные деньги) - в Древних Афинах деньги, выдававшиеся гражданам из государственной казны на посещение театра (со времени Перикла) и религиозных празднеств (с 395 года до н. э.). Каждому гражданину выдавалось по 2 обола (плата за вход в театр). Всего в течение года государство расходовало около 30 талантов. Выдача теорикона приводила к сокращению военных ассигнований, поэтому Демосфен и другие политические деятели выступали против теорикона; около 339 года до н. э. Демосфену удалось добиться его отмены.

ШИНФЕЙНЕРЫ – члены созданной в начале 20 века ирландской политической организации Шин фейн (ирл. Sinn Fein, буквально – мы сами), объединившей в своих рядах патриотические круги ирландской национальной буржуазии, мелкой буржуазии и радикальной интеллигенции. Шинфейнеры ставили своей целью освобождение Ирландии от английского колониального господства. Важной частью программы шинфейнеров являлось требование создания независимой национальной экономики, возрождения ирландской национальной культуры.

ШЕСТНАДЦАТЬ ЦАРСТВ ПЯТИ ПЛЕМЕН - царства, созданные некитайскими племенами на Севере Китая и существовавшие в разное время на протяжении 304-439 годов. Основные племена, создававшие Шестнадцать царств, известны в китайских хрониках под названием «уху» («пять северных племен»), т. е. хунну, сяньби, цзе, ди, цян. Воспользовавшись ослаблением династии Западная Цзинь (265-316), первыми подняли восстание в 304 году хунну под руководством Лю Юаня. Захватив территорию современной провинции Шаньси, он создал государство Хань (304-318), назвав себя императором (с 308 года).

«СРАЖАЮЩАЯСЯ ФРАНЦИЯ» ("La France combattante") (в 1940 – 1942 годы – «Свободная Франция») - во время 2-й мировой войны совокупность французских территорий и граждан, не принявших капитуляцию и боровшихся за освобождение Франции. Первыми участниками «Сражающейся Франции» были французские военнослужащие, находившиеся в Англии. Постепенно они стали притягательным центром всех французов, стремившихся к освобождению родины. Осенью 1940 года к «Сражающейся Франции» примкнул ряд французских колоний (Камерун, Чад, Габон и некоторые другие). «Сражающаяся Франция» располагала вооруженными силами (35 тысяч человек осенью 1940 года). Руководство «Сражающейся Франции» с 24 сентября 1941 года осуществлял созданный в Лондоне Французский национальный комитет во главе с генералом Ш. де Голлем. Последний 26 сентября 1941 года был признан Советским правительством как «руководитель всех свободных французов, где бы они ни находились»...

ЯСАЧНЫЕ ЛЮДИ – плательщики государственного налога общего характера ясака, взимавшегося в царской России с народов Поволжья (с 15-16 веках) и Сибири (с 17 века). Со взятием Казани (1552) русские цари «перевели на себя ясаки», которые местное население уплачивало казанским ханам. Позднее эта практика была распространена и на народы Сибири. Ясачными людьми считались мужчины от 18 до 50 лет (позднее с 16 до 60) за исключением больных и увечных. Ясачные люди записывались в ясачные книги. Количество ясачных людей периодически проверялось повторными переписями.