Этнология

МЕНТАЛЬНОСТЬ (термин [Льва] Гумилёва) — особенности психического склада и мировоззрения людей, входящих в ту или иную этническую целостность. Ментальность предстает перед нами в виде иерархии идей, воззрений, представлений о мире, оценок, вкусов, культурных канонов, способов выражения мысли, являясь существеннейшей частью этнической традиции. Формируется ментальность в ходе этногенеза (в том числе под влиянием этнических контактов). С повышением ранга рассматриваемой этнической системы ментальность проявляется все более ярко: если на уровне консорции (конвиксии) ее специфика не всегда заметна, то в суперэтнической целостности она выступает на первый план. Более того, в суперэтносе, где наблюдается разнообразие стереотипов поведения, ментальность является основным консолидирующим фактором...

Когда все детали были утрясены, оставалось только отпраздновать брак. Ему могла предшествовать помолвка (festr, festarmàl — обряд, похоже, христианского происхождения) различной длительности: согласно некоторым источникам, будущему жениху давался срок до нескольких лет — обыкновенно трех — на которые он мог отправиться за море и по возвращении в названное время вступить в брак. Цель помолвки главным образом заключалась в фиксации (глагол fastna, откуда появились термины festr, festarmàl) объемов приданого, условий брачного соглашения и т. д. Помолвка сопровождалась gíptrmál, то есть торжественной передачей невесты, иначе говоря, заключением контракта.

НАЦИЯ (от латинского natio народ), историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территориальных, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры и характера, развития этнического (национального) самосознания. Возникает в период преодоления феодальной раздробленности на основе капиталистических экономических связей, образования внутреннего рынка, складывается из различных племён и народностей (см. Этнос). В условиях капитализма состоит из классов с противоположными интересами, идеологиями. Процесс образования наций в этнически пёстрых капиталистический странах осложнён национальным гнётом и национальной рознью...

ВИВАХА (брак, супружество) — свадебный обряд. Древнеиндийские тексты содержат описание так называемые 8 форм брака: «брахма» — девушку выдают с приданым замуж за человека ее же сословия по договоренности родителей; «дайва» — дарение девушки брахману в благодарность за совершение обряда или другую услугу; «арша» — за невесту требуют символический выкуп в виде быка или коровы; «праджапатья» — отец выдает дочь замуж без выкупа и приданого; «гандхарва» — брак по обоюдному согласию молодых: к этому типу брака относится и описанный в эпосе брак типа сваямвара, когда невеста выбирала жениха по своему желанию из нескольких претендентов (Дамаянти, Сита) или сама предпринимала действия по поиску жениха...

Повседневный опыт учит нас, что наряду с этническими различиями между людьми существуют также различия физические (телесные). Нет и не может быть двух совершенно одинаковых людей; даже близнецы, развившиеся из одного яйца, несмотря на огромное сходство их внешнего облика и внутреннего строения, всегда какими- то мелкими черточками отличаются друг от друга. Наука, изучающая изменения, или, как их еще называют, вариации физического типа человека, известна под именем «антропологии» (греч. «антропос» — человек). Особенно сильно заметны телесные, или антропологические, различия между территориальными группами людей, удаленными друг от друга и живущими в различной естественно-географической обстановке...

СОРОКИ, СОРОК МУЧЕНИКОВ — народное название дня 40 мучеников Севастийских (9/22 марта). Считалось, что в этот день кончается зима и начинается весна. Следили за погодой, отсчитывая перед севом 40 морозов. На сороки пекли из ржаной или овсяной муки 40 колобков, но одному выбрасывая их затем за окно, чтобы мороз ушел до следующего года. Считалось также, что это день прилета жаворонков; пекли из муки «жаворонков» — булочки в виде птицы; дети, насадив их на палки, бежали на пригорки закликать весну, затем птичек съедали, а головки отдавали скотине...

МАРГИНАЛЬНОСТЬ ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ (от лат. margo — граница, край, окраина) — одновременная принадлежность двум этническим культурам, порождающая двойственное этническое самосознание. Обычно сопровождает процессы аккультурации и ассимиляции, характерна для потомков этнически смешанных браков, а также для представителей этнических меньшинств, включенных в иноэтническую среду.

Патолли была азартной игрой [ацтеков]. В неё играли на крестообразной доске, разделённой на 52 квадрата, используя бобы с разным количеством точек и камушки. На рисунке в «Кодексе Малья-беккьяно» изображена игра в патолли. Бог Макуильшочитль, бог-покровитель азартных игр, сидит в стороне, а четыре игрока, усевшись на циновках вокруг доски, по очереди бросают бобы, как мы кости. Игрок передвигал по доске шесть небольших разноцветных камушков на столько клеток, сколько выпало очков при броске. Выигрывал тот, кто первым возвращался на клетки, с которых началась игра...

ИДЕНТИЧНОСТЬ ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ - комплекс географических признаков государства, которыми, несмотря на исторические изменения его границ, определяются не только его место на карте, но и основные особенности его внутренних и внешних связей.

Геополитическая идентичность государства не всегда гармонирует с его актуальной геополитической ролью: последняя может иногда эту идентичность вуалировать. Напр., английские короли, боровшиеся в Столетнюю войну за французскую корону, видели свою страну не островной державой с особой «морской» судьбой, а частью французского политического региона Европы, каковой и пытались подчинить своей власти. В 30-х годах 20 века Британская империя расценивалась рядом геополитиков, прежде всего, как «империя Индийского океана»; на этом океане усматривался ее конструктивный фокус, а английская метрополия , у берегов Европы виделась чуть ли не придатком индоокеанского «большого пространства»...

УДЗИ - род в первобытнообщинном обществе в Японии. Удзи объединял родичей (удзибито), связанных происхождением, кровными узами, одинаковыми обычаями, верованиями (первобытный анимизм) и культовыми обрядами, общими средствами производства и занятиями (рыболовство, охота, собирательство, земледелие, ремесло) в пределах единой территории. При росте населения образовались большие роды (о-удзи). Из них выделились малые роды (ко-удзи), переселившиеся на новые места в поисках средств к существованию. В состав рода принимались переселенцы из Кореи, особенно ремесленники...