Психология

Навык (Шапарь, 2009)

НАВЫК (действие автоматизированное, автоматизм вторичный) — действие, сформированное путем повторения, характеризующееся высокой степенью освоения и отсутствием поэлементной сознательного регулирования и контроля. Различают навыки перцептивные, интеллектуальные и двигательные, а также: 1) навыки исходно автоматизированные, формирующиеся без осознания их компонентов; 2) навыки вторично автоматизированные, формируемые с предварительным осознанием компонент действия; они легче становятся сознательно контролируемыми, быстрее совершенствуются и перестраиваются.

Зависть (НФЭ, 2010)

ЗАВИСТЬ — чувство досады или горечи, возникающее при виде того, что другой обладает благом или преимуществом которые отсутствуют у завистника, и сопровождающее» желанием лишить их соперника. Стремление к воображаемой или реальной депривации другого служит дополни тельным квалифицирующим признаком зависти как порока Такого рода зависть следует отличать от т. н. соревнователь ной или подражательной зависти, которая ведет к попыткам «социально полезными способами» обрести лелеем» благо, а также от «белой», или «кроткой», зависти, которая является лишь одной из форм признания высокого статус определенного блага. В комплекс эмоциональных реакций связанных с завистью, входит также злорадство. Аристотель включал зависть, наряду со страхом, гневом и пр., в число этически нейтральных естественных страстей Пороком в собственном смысле он считал не зависть, а завистливость — склад души, при котором огорчает благоденствие любого человека, независимо от того, заслужен» оно или нет...

Жест (Рапацевич, 2006)

ЖЕСТ - выразительное движение рук. Как и другие виды выразительных движений, жест передаёт внутреннее психическое состояние человека, главным образом эмоции и чувства. Жест может возникнуть непроизвольно во время того или иного эмоционального состояния человека и может быть произведен сознательно. Жест может употребляться как средство подчёркивания какой-лбо мысли или пояснения её. Некоторые жесты приобрели в процессе трудовой и общественно-исторической практики людей определённое значение, легко понимаемое окружающими. Это даёт возможность использовать жест как средство общения людей.

Внушаемость

ВНУШАЕМОСТЬ — мера или степень восприимчивости к внушению, — повышенная податливость по отношению к побуждениям, спровоцированных другими людьми, определяемая и ограничиваемая рядом факторов, в основном субъективной готовностью подвергнуться и подчиниться внушающему воздействию. Некритичное принятие чужой точки зрения и готовность подчиниться (повиноваться), когда человек изменяет свое поведение в соответствии с прямым указанием законного авторитета. Склонность заражаться чужими настроениями и перенимать чужие привычки.

Опустошенность

ОПУСТОШЕННОСТЬ (EMPTYNESS). Субъективное психическое состояние, характеризующееся болезненным ощущением бедности чувств, фантазий и желаний, а также отсутствием реакций на внешние, в том числе механические и физические стимулы. Утерянными кажутся связи с другими людьми, энтузиазм и убеждения. Их место занимают чувства безжизненности, скуки и отсутствие глубины переживаний. Лица, испытывающие чувство опустошенности, ощущают себя измененными, непохожими на других, неспособными любить и заботиться о других или адекватно отвечать на любовь и внимание.

Наблюдение систематическое

НАБЛЮДЕНИЕ СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ - при нем внимание должно быть сосредоточено на одном определенном акте поведения, чтобы как можно точнее описать именно его характеристики, изучению которых посвящено данное исследование. Для этого часто используют опросники или карты наблюдений, куда включены различные элементы, требующие внимания: частота данной формы поведения, его интенсивность — с учетом условий, в которых она проявляется, а также то, как она возникает и исчезает. Такие наблюдения позволяют сконцентрировать внимание на существенных моментах, не отвлекаясь на второстепенные.

Самосознание (Осипов, 2014)

САМОСОЗНАНИЕ — категория философии, социологии и психологии. Самосознание — особая, высшая форма и уровень развития сознания, связанная с осознанием человеком его собственной сущности, личности, собственного «Я». Оно связано с оценкой собственного нравственного облика, интересов, идеалов, мотивов деятельности. Самосознание — это осознание человеком самого себя как чувствующего, мыслящего и деятельного существа.

Женевская школа генетической психологии (Рапацевич, 2006)

ЖЕНЕВСКАЯ ШКОЛА ГЕНЕТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ - направление в исследовании психического развития ребёнка, созданное Ж. Пиаже и его последователями. Предмет изучения - происхождение и развитие интеллекта у ребёнка; главная задача - исследование механизмов познавательной деятельности ребёнка, которые скрыты за внешней картиной его поведения; основной метод исследования - клиническая беседа, ориентированная не на фиксацию внешних признаков явления, а на процессы, которые приводят к их возникновению.

Внимание произвольное

ВНИМАНИЕ ПРОИЗВОЛЬНОЕ — направляется и поддерживается сознательно поставленной целью, а потому неразрывно связано с речью. О внимании произвольном говорят, если деятельность выполняется в русле сознательных намерений и требует со стороны субъекта волевых усилий. Оно отличается активным характером, сложной структурой, опосредованной социально выработанными способами организации поведения и коммуникации; по происхождению связано с трудовой деятельностью.

Оно (Барнесс, 2000)

ОНО (ИД) (ID). Одна из сил (или структур) трехуровневого строения психики, предложенной Фрейдом (1923) при пересмотре собственной теории психического аппарата. Понятие Оно охватывает психические репрезентации инстинктивных влечений и некоторых, хотя не всех, содержаний системы бессознательного, рассмотренного Фрейдом в предшествовавшей — топографической — теории. (Некоторые функции Я и Сверх-Я также бессознательны.) В широком смысле Оно включает в себя все желания, порождаемые восприятием и воспоминаниями об удовлетворении основных физиологических потребностей.

Страницы