Вуду

Среди гаитян  культ воду широко распространен («воду» и поныне по-дагомейски значит «дух», «божество»). Воду отнюдь не является лишь системой обрядов, якобы выполняемых на потребу туристам как один из зрелищных элементов «местного колорита». Возникший на основе древних ритуалов Африки, передаваемых из поколения в поколение увезенными рабами, этот синкретический культ увековечил привязанность негров, оказавшихся на Гаити, к потерянной родине и по-своему выражал смутную надежду на освобождение. Роль водуистского культа особенно возросла в XVII—XVIII веках, когда он был единственным звеном, связывавшим негров, привезенных на Гаити из различных районов Африки:

ВУДУ (араб.) — малое омовение водой, совершая которое мусульманин приобретает состояние ритуальной чистоты (тахарат). Этот ритуал включает в себя ряд действий, совершаемых в определенной последовательности. Сюда относятся четыре обязательных действия (фард): омовение лица, омовение кистей рук, протирание головы влажной рукой, омовение ног до щиколоток; и несколько рекомендательных (сунна): полоскание рта, протирание шеи и т.п.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 40.

ВУДУ, общее название группы афрохристианских синкретических сект. Другая форма названия - воду. Секты Вуду появились на Гаити в 18 в. в результате сращения верований чёрных рабов (преимущественно родом из Дагомеи) с католицизмом. Особое развитие культ получил со времени прихода к власти в 1957 диктатора Франсуа Дювалье, исповедовавшего Вуду. Вероучение сочетает элементы традиционных дагомейских верований и католицизма. Библия сектантами практически не используется, хотя и почитается, т.к. большинство вудуистов формально считаются католиками и совершают обряды и Римско-католической церкви, и Вуду. Христианские догматы в Вуду фактически не признаются и объектом поклонения являются дагомейские божества - «лоасы», или «лоа», приобретшие ярко выраженные гаитянские черты. Некоторые из них ассоциируются с католическими святыми...