Последние обновления понятий

Диагноз психологический

ДИАГНОЗ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ - конечный результат деятельности психолога, направленной на описание и выяснение сущности индивидуально-психологических особенностей личности с целью оценки их актуального состояния, прогноза дальнейшего развития и разработки рекомендаций, определяемых задачей психодиагностического обследования. Предмет диагноза психологического - установление индивидуально-психологических различий как в норме, так и в патологии.

Подструктура социометрическая

ПОДСТРУКТУРА СОЦИОМЕТРИЧЕСКАЯ — некоторое подмножество членов группы, состоящее из одного или нескольких лиц, выделенных по степени наличия у каждого из них или у подмножества в целом определенного свойства. Это свойство обычно измеряется с помощью индивидуального или группового социометрического индекса. Подструктура социометрическая является одним из способов обработки социометрических данных.

Синергетика (Лопухов)

СИНЕРГЕТИКА — концептуальная основа современной научной картины мира (СНКМ); теория самоорганизации сложных, нелинейных, нестационарных, открытых систем, к которым относятся абсолютно все известные природные, биоприродные, биосоциальные и социальные объекты. Основы С. были заложены У. Хакеном, Э. Эбелингом, И. Пригожиным в середине XX века. Ныне можно говорить о синергетической картине мира, опирающейся на основные выводы синергетики: 1. Все сложные открытые системы (особенно организменные) подвержены необратимой эволюции, т. е.

Ноумен

НОУМЕН - философское понятие, которое было введено в неоплатонизме для обозначения мира умопостигаемых сущностей. Понятие Ноумен, которое использовалось в средневековой философии, получило наибольшую известность благодаря трансцендентальному идеализму Канта, который использовал понятие Ноумен для обозначения сферы, выходящей за пределы чувственного опыта. Традиционная взаимосвязь сущности и явления заменяется у Канта жестким противопоставлением сферы явлений обыденного и научного опыта (феномен) непознаваемому миру "вещи-в-себе" (Ноумен).

Денудация (Агаджанян, 1997)

ДЕНУДАЦИЯ [лат. denudatio обнажение] — совокупность процессов разрушения и переноса продуктов выветривания горных пород (водой, ветром, льдом, непосредственным проявлением силы тяжести). Приводит к постепенному выравниванию рельефа. Денудация - и базис — нижний предел проявления процессов денудации в данном месте: относительно пологий участок склона, дно долины, а также уровень водостока или водоема, до которого могут смещаться или смываться продукты выветривания со склонов и где происходит аккумуляция материала, сносимого с вышележащей части склона.

Материальная ответственность

МАТЕРИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ — это юридическая обязанность одной из сторон трудового договора возместить материальный ущерб, причиненный в результате ненадлежащего исполнения обязанностей другой стороной данного договора.

Сторона трудового договора (работодатель или работник), причинившая ущерб другой стороне, возмещает этот ущерб в соответствии с трудовым законодательством.

Tags: 

Первая мировая война

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА 1914—1918 гг. - участвовало 38 государств с населением свыше 1,5 млрд человек. Основные противники: Великобритания, Франция, Россия, Сербия, Япония, позднее Италия, Румыния и США — с одной стороны; Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария — с другой. Война была захватнической с обеих сторон. Ее вызвали противоречия между странами Тройственного союза и Тройственного согласия (Антанты) — экономические, политические, колониальные и др. Противники соперничали фактически во всех регионах мира. Германия мечтала отобрать у Великобритании ее колонии в Африке и на Дальнем Востоке. Франко-германский антагонизм вызвали претензии обеих стран на территории Эльзаса и Лотарингии в Европе, а также колониальные споры в Африке. Особой остроты международные противоречия достигали на Балканах и Ближнем Востоке, где каждая из держав стремилась усилить свое влияние...

Партизанское движение

ПАРТИЗАНСКОЕ ДВИЖЕНИЕ в период Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. — массовое сопротивление захватчикам на оккупированной немецко-фашистскими войсками территории СССР.

29 июня 1941 г. Совнарком СССР и ЦК ВКП(б) направили советским и партийным организациям районов, которым угрожало вторжение, директиву о развертывании партизанского движения. 18 июля было принято специальное постановление «Об организации борьбы в тылу германских войск».

Вторая Государственная Дума (1907)

Вторая Государственная Дума — "Дума народного гнева" - существовала несколько дольше первой, 103 дня (20 февраля - 3 июня 1907 года). Она была значительно более радикальной по своим взглядам, нежели её предшественница. Левое крыло русского либерализма (кадеты) не могло контролировать нижнюю палату, как раньше, ему приходилось мириться с наличием в Думе многочисленных социалистов и правомонархистов (самыми яркими их представителями были И. Г. Церетели и В. М. Пуришкевич, чьи речи представлены в сборнике).

Первая Государственная Дума (1906)

Первая Государственная Дума - "Дума народных надежд" - работала 72 дня (27 апреля - 8 июля 1906 года). Столь непродолжительное время её существования было обусловлено постоянными и нараставшими конфликтами с правительством. Дума, убеждённая в своём огромном авторитете в обществе, рассчитывала сыграть роль Учредительного собрания и качественно изменить всю законодательную базу Российской Империи, причём в самые короткие сроки.

Митраизм

МИТРАИЗМ. Для зороастрийцев Митра был наряду с Ахура Маздой Премудрым Господом и Варуной, Сыном вод, одним из трех верховных властителей (ахура) иранского пантеона. Будучи соратником Хшатра Ваирйа (Шахревара), одного из семи Амэша Спэнта и охранника неба, он имел связь с солнцем и сопровождал души праведников в рай. Одним из компаньонов Митры был бог Вэрэтрагна — Победа, вместе с которым он внимательно осматривал небо в поиске добра и зла. Авестийское слово «митра» означает также «контракт».

Гефест

...Также, по преданию, у него была кузница под горой Этна. Дионис уговорил его вернуться на Олимп, чтобы прислуживать богам,— тема, которая часто иллюстрировалась на ранних греческих вазах. В «Илиаде» Гефест делает восхитительные вещи, такие как скипетр Агамемнона и доспехи Ахиллеса, но является также комической фигурой, снующей среди богов. В «Одиссее» певец при дворе Алкиноя рассказывает историю брака Гефеста и Афродиты: как Гефест поймал Афродиту в сеть, когда та занималась любовью с Аресом. Гесиод делает Гефеста создателем Пандоры, первой женщины, или человечества в целом (ср. Прометей). Поздние писатели, включая Вергилия, говорят, что ему помогали в кузнице Циклопы (см. Вулкан). Этой традиции следуют несколько широко известных постренессанских полотен, изображающих кузницу Вулкана, включая работы Тинторетто и Веласкеса. Дорический храм середины 5 века над афинской горой, который обычно называют Тезеумом, это на самом деле — Гефестеум или храм Гефеста.

Демократия (НФЭ, 2010)

ДЕМОКРАТИЯ (от греч. δημοκρατία — народовластие) — форма государственного устройства, при которой осуществляется народное правление большинства населения в интересах большинства и с помощью большинства. Впервые демократический государственный строй был осуществлен в Древней Греции в Афинах при Солоне (7 в. до н. э.) и развит Клисфеном (кон. 6 в. до н. э.) в его «представительном правительстве» — Совете пятисот. Сам термин «демократия» стал употребляться для обозначения существовавшей в Афинах формы государственного строя позже, примерно с середины 5 века.

Трансценденталии

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛИИ (nominatranscendentia, passiones convertibiles, passiones disiunctae) — выходящие за пределы десяти аристотелевских категорий как высших родов бытия наиболее общие характеристики всякого сущего. Учение о трансценденталиях сложилось в Средние века и играло определенную роль вплоть до 18 века. У его истоков стоят Филипп Канцлер, Роланд из Кремоны, Александр Гэльский и Альберт Великий, опиравшиеся в свою очередь на Аристотеля (тезисы о тождестве сущего и единого, определение единого как неделимого, представление о благе как о том, что находится во всех категориях, утверждение такой же многозначности блага как и сущего), Авиценну (понятия вещи и нечто) и Дионисия Ареопагита (учение о благе и сущем). Филипп Канцлер исследовал три общих состояния сущего: истинное, благое и единое; все они являются «самыми общими» и взаимозаменимыми (convertibilis). Если Аристотель через отрицание определил единое, то Филипп совершил подобную операцию и в отношении остального «самого общего»...

Агиография (МВН)

АГИОГРАФИЯ, историческая дисциплина, изучающая документы и литературные памятники, касающиеся святости и святых. Различают агиографические памятники, повествующие о жизни святых или о святынях, (практическая агиография), и работы, посвященные научному исследованию этих памятников (критическая агиография). С первых веков христианской эры отдельные церкви чтили годовщины памяти своих собратьев, претерпевших мученическую смерть. Велись списки мучеников, позволявшие соблюдать установленные дни их памяти. К этим спискам и календарям часто прибавлялись краткие рассказы об отдельных актах мученичества и жизнеописания (жития) наиболее прославленных христиан и христианок, принявших смерть за свою веру. Позднее, наряду с этими краткими рассказами, основанными преимущественно на свидетельствах современников, появились более пространные жития, составленные на основе литературных источников. Эти жития были призваны наставлять верующих примерами подвигов христианских святых и аскетов...

Аббевильская культура

АББЕВИЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА, археологическая культура раннего (нижнего) палеолита в Европе. После того как в 20-30-х гг. 20 века было установлено, что находки орудий труда у г. Абвиля (в долине Соммы, во Франции) более типичны для раннего палеолита, чем находки у г. Шелль (близ Парижа), по которым ранее названа эпоха раннего палеолита Европы, теперь вместо традиционного названия шелльская культура часто употребляют название аббевильская культура (в современной литературе сохраняется традиционное название - шелльская культура).

Протекторат (КПС, 1988)

ПРОТЕКТОРАТ (от лат. protector - защитник, покровитель) - формальное покровительство сильного государства слабому. Фактически протекторат насильно навязывался экономически и политически слабым странам империалистическими державами. Протекторат часто сопровождался оккупацией территории государства, над которым он устанавливался. Протекторат иногда являлся лишь переходной формой к полному захвату и присоединению зависимой страны. В истории международных отношений протекторат нередко устанавливался односторонним актом.

Альтруизм (Головин, 2001)

АЛЬТРУИЗМ — система ориентации ценностных личности, при коей центральный мотив и критерий нравственной оценки — это интересы другого человека или социальной общности. Термин введен французским философом О. Контом как противоположный понятию эгоизма. Центральная идея альтруизма — идея бескорыстия как непрагматически ориентированной деятельности, выполняемой в интересах других людей и не предполагающей реального вознаграждения. Альтруизм может стать осознанной ориентацией ценностной, определяющей поведение личности в целом; тогда он превращается в смысл жизни личности.

Гипомания

ГИПОМАНИЯ (HYPOMANIA). Патологическое психическое состояние, характеризующееся не соответствующими реальным жизненным обстоятельствам пациента душевным подъемом и завышенной самооценкой, а также гиперактивностью и жаждой новых впечатлений и переживаний. Гипомания представляет собой смягченную форму мании и встречается при различных психиатрических состояниях, включая пограничные и невротические расстройства. Как правило, мания представляет собой фазу маниакально-депрессивного заболевания и лишь редко возникает как симптом.

Магия (Шапарь)

МАГИЯ (греч. mageia — колдовство, волшебство) — чародейство, совокупность обрядов, связанных с верой в способность человека воздействовать на природу, людей, животных, богов; является составной частью религиозных культов; белая магия — колдовство с помощью «божественных сил»; черная магия — колдовство с помощью «нечистой силы», дьявола.

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 255-256.

Страницы