ДЖИХАД (арабск. — «священная война», война за веру; буквально — усердие, рвение) — в широком смысле слова — любая борьба «на пути к Аллаху». Подразумевал нравственное усовершенствование, наказание нарушителей законов и, главное, вооруженную борьбу с «неверными». (См. также газават).
Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 163-164.
АРХИМАНДРИТ — «главный в овчарне»; старший монашеский сан, предшествующий сану епископа. В византийское время архимандрит обычно был настоятелем православного монастыря и одновременно управлял еще рядом монашеских обителей. Этот титул появился в V веке и первоначально давался одному из игуменов, которому епископ поручал надзор за всеми монастырями своей епархии. Например, в конце XII в. архимандрит Неофит заведовал всеми монастырями в Афинах, архимандриту латрского монастыря Святого Павла были подчинены одиннадцать близлежащих монастырей.
ЭПИГРАММА — «надпись»; сложившийся в Греции в VII—VI веках до P. X. жанр небольших, но завершенных по форме и содержанию стихотворений. Первые эпиграммы возникли в виде надписей на надгробных стелах, алтарях, треножниках. Этот жанр был достаточно распространен в византийской литературе. Своими эпиграммами прославился, например, языческий поэт Паллад, живший в Александрии на рубеже IV-V веков. Расцвет византийской эпиграммы пришелся на VI век и связан с именами Агафия, Павла Силенциария, Юлиана Египетского, Македония и Эратосфена Схоластика.
СИОНИЗМ — движение среди верующих евреев, направленное на национальное возрождение евреев в Палестине. Возникло в Западной Европе во второй половине XIX века, в России распространилось в 80-х годы, после еврейских погромов на юге страны, прежде всего среди интеллигентной молодежи. Кружки «палестинофилов» содействовали приобретению в Палестине земли и созданию там земледельческих колоний, подъему национального самосознания путем изучения еврейской истории и литературы, превращению древ-нееврейского языка в разговорный и т. п.
КАДМ. Легендарный основатель Фив в Беотии, сын финикийского царя Агенора, который был послан отцом искать сестру Европу, похищенную Зевсом. Дельфийский оракул предсказал Кадму, что он заложит крепость Кадмею там, где ляжет корова. Так все и произошло. Кадм построил древний акрополь — Кадмею, впоследствии вокруг выросли Фивы. Близ источника, где Кадм убил дракона и засеял его зубами поле, через несколько дней из земли выросла ватага вооруженных людей, которые начали драться между собой, и дрались до тех пор, пока их осталось только пятеро. Эти пятеро получили имя «спарты» («посеянные») и стали друзьями и помощниками Кадма во всем, в том числе и в строительстве города. Древний акрополь Кадмея выдержал наступления «семерых против Фив» (см. Этеокл) такой ценой, что родилась поговорка «Кадмеева победа» (ср. Пирр)...
СТРАТИГРАФИЧЕСКОЕ ДАТИРОВАНИЕ. Стратиграфия – это исследование грунтовых слоев и их хронологического соотношения; этим же термином обозначают саму последовательность слоев (иногда последнюю именуют «стратификацией»). Фиксация стратиграфии представляет одну их основных задач ведения полевой документации в процессе раскопок, и со времени своего становления в конце 19 – начале 20 вв. она широко применялась как один из основных методов датирования. Важность стратиграфических данных – одна из причин того, что археологи столь тщательно фиксируют взаимное размещение объектов.
БРЕСТСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ УНИЯ (лат. unio — союз) - насильственное объединение православных и католических церквей Западной Украины в 1596 году при подчинении православной церкви папе римскому, признании основных католических догматов и сохранении православной обрядности. Брестская церковная уния использовалась польскими феодалами для укрепления своих позиций на Украине. Ватикан с помощью «окатоличивания» украинского населения рассчитывал распространить свое влияние на Восток. Насильственное насаждение католической веры встретило сопротивление украинского народа.
СОЦИАЛ-РЕФОРМИЗМ - совокупность идеологии и внутренней политики социал-демократического движения. Зародился вместе с появлением международного рабочего движения в последней трети 19 века. До 1917 года социал-реформизм проявлялся в виде лассальянства, абсолютизировавшего преимущества политики буржуазного государства для трудящихся; бернштейнианства, превозносившего путь реформ, будто бы подменяющих цель рабочего движения - социализм; каутскианства, предполагавшего возможность автоматического краха капитализма. После Великого Октября социал-реформизм становится идейной основой социал-демократии. Его характерные черты в межвоенный период: ориентация на „врастание" капитализма в социализм, категорический отказ от революционных действий, политика мелких социальных реформ, резкое отмежевание, прежде всего в 20-е годы, от СССР и коммунистов своих стран. Наиболее видными идеологами межвоенного социал-реформизма были Каутский и Гильфердинг - в Германии, Бауэр и Реннер - в Австрии, де Манн - в Бельгии. Блюм - во Франции...
ДЕМИФОЛОГИЗАЦИЯ - понятие, выражающее основное содержание концепции, разработанной немецким протестантским теологом Р. Бультманом в работе «Новый завет и мифология» (1941). По мнению Бультмана, мифическая. картина мира, содержащаяся в Новом завете, безнадежно устарела и абсолютно чужда современному человеку, являющемуся свидетелем успехов науки и техники и переставшему верить в библейские чудеса. Исходя из этого, Бультман предлагает «демифологизировать» христианство, т. е.
НАДСОЗНАТЕЛЬНОЕ — не поддающийся индивидуальному сознательно-ролевому контролю уровень психической активности личности при решении творческих задач. Представление о специфике этого уровня было выдвинуто К. С. Станиславским, понимавшим под сверхсознанием высший этап творческого процесса, отличный от его сознательных и бессознательных компонент. В дальнейшем П. В. Симонов интерпретировал сверхсознание как механизм творческой интуиции, благодаря которому происходит рекомбинация прежних впечатлений, соответствие которых действительности устанавливается вторично. Применительно к процессам индивидуального научного творчества надсознательное представлено в их регуляции категориальным аппаратом познания, не осознаваемом самим творцом, поглощенным предметом исследования, но объективная логика развития которого отражается в его гипотезах и идеях..
ИКОНОГРАФИЯ (от др.-греч. εἰκών (eicon) - «эйкон» - образ и γράφω (grapho) - «графо» - пишу) - понятие, используемое в исторической науке и искусствоведении в различных значениях. 1) Иконография - совокупность изображений какого-либо лица (писателя, политического деятеля и т. п.) или сюжетов, характерных для каких-либо эпох, направлений в искусстве и т. д. (БСЭ). 2) В изобразительном искусстве иконография — это каноническая система изображения каких-либо персонажей или сюжетов, характеризующаяся созданием художественных форм с устойчивым значением.
РАССУДОК – тип мыслительной деятельности, связанный с выделением и четкой фиксацией абстракций и применением сетки этих абстракций для освоения мышлением предмета. Выступая как необходимое условие работы мышления, его нормативного характера, рассудок осуществляет прежде всего упорядочивающую, систематизирующую функцию по отношению к предмету познавательной деятельности.
ЛОКА (санскр. loka – мир, вселенная, мироздание) – в индийских религиозно-философских системах вселенная или ее составная часть. Индийские мыслители представляли мироздание как иерархическую конструкцию миров, служащих местом морального испытания живых существ в зависимости от их деяний (карма, сансара). В джайнизме вселенная, состоящая из трех миров (нижнего, среднего и высшего), являющихся местом соответственно наказания (мир существ ада, имеющий в свою очередь семь уровней), наказания-вознаграждения (мир людей) и вознаграждения (мир богов), отделяется от не-мира (алока), служащего обителью «освобожденных» душ. Хотя Будда объявил вопросы о конечности или бесконечности мира не имеющими отношения к спасению, буддизму свойственна тенденция увеличивать количество мирозданий до бесконечности...
ЗАКОНОМЕРНОСТИ — относительно устойчивые и регулярные взаимосвязи между явлениями и объектами реальности, обнаруживающиеся в процессах изменения и развития. На знании закономерностей соответствующих явлений основываются как объяснения в науке, так и научные предвидения. Различают закономерности эмпирические и теоретические. Первые представляют собой непосредственное обобщение опытных фактов, вторые характеризуют более глубокое проникновение в основания исследуемых процессов, и их теоретическое воспроизведение опирается на систему понятий высокой степени общности.
СВЯЗИ СОЦИАЛЬНЫЕ - связи взаимодействия индивидов и группы индивидов, преследующих определенные цели социальные в конкретных условиях места и времени. Исследование системы связей социальных, развивающихся в процессе жизнедеятельности человека, необходимо предполагает изучение его интересов и ориентации, а также социальных действий и взаимодействий с другими людьми, общностями и т.д. Связи социальные могут выражать зависимость между двумя или несколькими социальными явлениями и признаками этих явлений.
ЖИТЕЙСКОЕ ПОНЯТИЕ - несовершенное, образующееся вне специального обучения, при спонтанном усвоении детьми значения слова, а потому ограниченное обобщением узкого круга практических явлений понятие, в котором слиты существенные и несущественные признаки. Синонимы: спонтанное, эмпирическое, детское. Л.C. Выготский считал, что основное различие между житейским понятием и научным заключается в путях их развития. Житейское понятие развивается как бы снизу вверх, от непосредственного сталкивания с вещами , поэтому ребёнок поздно приходит к возможности дать словесное определение, что подтверждается данными английского психолога Баренса о большей трудности определения школьниками понятия «брат» по сравнению с более отвлечёнными понятиями...
ОБРАЗОВАНИЕ — 1) отрасль экономики, хозяйства страны, объединяющая организации, учреждения, предприятия, занятые обучением, воспитанием, передачей знаний, выпуском учебной литературы, подготовкой учительских кадров; 2) образовательные учреждения, к которым относятся: дошкольные; общеобразовательные (начального общего, основного общего, среднего (полного) общего образования); начального профессионального, среднего профессионального и высшего профессионального образования; специальные (коррекционные) для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии; учреждения дополнительного образова
БОЛТОВНЯ — генетически первичная жанровая разновидность разговорной беседы (см. разговорная беседа), а именно содержательно и формально облегченная разговорная беседа, главной целью которой выступает общность эмоционального переживания; в идеале это речевое общение ради удовольствия от общения. Болтовня удаётся при условии психологической близости и общих интересов говорящих, предполагает их открытость, взаимную откровенность.
УКЛАД ЖИЗНИ — совокупность основополагающих принципов и ценностей, на которых строится жизнь определенного социума (семьи, племени, класса, корпорации, нации, населения какого-либо поселка и т. д.) и осуществляется его воспроизводство. Элементами уклада жизни являются: тип собственности и хозяйства, характерные принципы взаимоотношений между людьми, моральные устои, табу, эстетические представления и ценности, правовые нормы и пр.
Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 428.
ГЕНЕРАТИВНАЯ ПОЭТИКА — особая область поэтики, обоснование и формирование которой связано с деятельностью А.К. Жолковского и Ю.К. Щеглова. Основной смысловой акцент генеративной поэтики связан с изучением, пониманием и анализом принципов рождения того или иного текста. Генеративная поэтика является одной из современных лингвистических систем, появившихся во второй половине XX века и остающихся по сей день актуальными.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 62-63.