Последние обновления понятий

Киники (Адкинс, 2008)

Киниками называлась группа философов, следовавших принципам, изложенным Анти- сфеном и Диогеном Синопским. Антисфен считался основателем философии кинизма. Он был учеником Сократа, однако его взгляды отличались от воззрений прочих учеников этого философа, таких как Платон. Антисфен считал, что счастье основано на добродетели, а добродетель, в свою очередь, представляет собой деятельность и имеет практический смысл, которому можно научиться. Идеальным примером в этом плане Антисфен считал мифическую жизнь Геракла.

Аристотель и школа перипатетиков

Аристотель (384—322 гг. до н.э.) учился в Академии Платона и оставался там в течение 20 лет, вплоть до его смерти. После этого он покинул Афины, однако в 335 году до н.э. вернулся и основал собственную школу, так называемый Ликей (рядом со святилищем Аполлона Ликейского; также была известна как «Перипатос» («Прогулка») и как Перипатетическая философская школа). В Ликее преподавалась всесторонняя система знаний, охватывавшая все отрасли философии и науки того времени. Основное влияние на Аристотеля оказала философия Платона, однако с отдельными ее аспектами он не соглашался.

Парменид, Зенон и Элейская школа

Парменид в начале V века до н.э. основал Элейскую школу философии (названную в честь Элей, где он жил). Он полагал, что основная материя («сущее») представляет собой нечто единое, неизменяемое и неделимое. Из этой материи была создана Вселенная. Подобная теория отрицала, что во Вселенной существует какое-либо реальное движение или изменение. При этом Парменид, судя по всему, считал, что существует принципиальная разница между миром, познаваемым разумом, и миром, представление о котором мы получаем посредством чувств.

Иголумя

ИГОЛУМЯ (Igolomia) - село близ Кракова (Польша). В окрестностях Иголуми и соседних сел (Тропишев, Зофполе) польскими археологами открыто в 1924 году большое количество относящихся в основном к 4 веку н. э. гончарных печей для обжига глиняных сосудов. Обнаружены остатки железоплавильных горнов первых веков н. э., а также ряд поселений и погребений различных времен (от неолита до средневековья). Исследования показали, что в первых веках н. э.

Иаков

ИАКОВ - библейский персонаж, один из мифических предков еврейского народа, первоначально - один из местных племенных богов Палестины. По преданию, Иаков хитростью отнял у своего старшего брата Исава право первородства. Боясь мести, бежал в Месопотамию. Жены Иакова Лия и Рахиль, за которых он служил их отцу Лавану 14 лет, считались родоначальницами израильских племен. Можно полагать, что в образе Иакова имеются черты, первоначально свойственные Израилю, по имени которого стали называться израильские племена.

Ипподром (Филатов, 2011)

ИППОДРОМ (Большой ипподром, Большой цирк) — крупнейший из пяти ипподромов Константинополя, второй по величине в Средиземноморье после римского Большого цирка. Константинопольский Большой ипподром был построен в 324-330 гг. на месте ипподрома древнего Византия, представлявшего из себя относительно небольшое сооружение из камня и дерева, характерное для провинциального города. В 203 г., в правление императора Септимия Севера, византийский ипподром был капитально перестроен по образцу римского Большого цирка в масштабе 1: 1, 277, и значительно увеличился в размерах.

Ипподром (Каплан, 2011)

ИППОДРОМ. Императору не нужно было покидать дворец Дафну, чтобы попасть на Ипподром: дворец соединялся с ним крытым переходом. Дворец Дафна имел три этажа, с императорскими апартаментами, где император мог переодеваться в церемониальные облачения, и с помещением трапезной. На третьем этаже располагалась выходившая на Ипподром открытая царская ложа кафисма. Там император являлся народу в окружении важнейших сенаторов. Ипподром, предназначенный для проведения бегов, служил прежде всего местом встречи императора с народом.

Нижегородская ярмарка

НИЖЕГОРОДСКАЯ ЯРМАРКА - открыта под Нижним Новгородом в 1817 году после упразднения сгоревшей в 1816 году Макарьевской ярмарки. Играла крупную роль в товарообороте России, соединяя волжско-окским водным путем центр страны с Уралом, Сибирью, Закавказьем, Средней Азией и со странами Востока - Ираном, Индией, Афганистаном и Китаем. Торговый оборот в 1817 году - 26 млн. руб., в 1881 году - 243 млн. руб. Главные товары Нижегородской ярмарки: пушнина, кожи, металлы и изделия из них, хлеб, рыба, чай, лес, хлопчатобумажные изделия, шерсть, сукно, шелковые ткани и др.

Вопрос об унии

Вопрос об унии, особенно остро вставший в эпоху Палеологов и выразившийся реально в заключении трех уний, и долгие, бурные исихастские споры вызвали напряженную деятельность в области догматической и полемической литературы, которая и дала ряд представителей как среди сторонников, так и среди противников унии и исихастов. О некоторых из этих писателей уже речь шла выше. К наиболее выдающимся сторонникам унии можно отнести трех писателей и практических деятелей в этом смысле: Иоанна Векка, умершего в конце XIII века, Димитрия Кидониса, жившего в XIV веке, и знаменитого деятеля XV века Виссариона Никейского...

Возрождение византийское и итальянское

Рассматривая вопрос о влиянии на итальянское Возрождение средневековой греческой традиции в целом и византийских греков в частности, очень важно помнить, что не интерес к классической античности и знакомство с ней вызвали Возрождение в Италии. Наоборот, условия итальянской жизни, вызвавшие и развившие Возрождение, стали основной причиной интереса к античной культуре. В середине XIX века некоторые ученые полагали, что итальянское Возрождение было вызвано греками, бежавшими от турецкой опасности в Италию, особенно после падения Константинополя в 1453 году. Для примера можно привести слова нашего известного славянофила первой половины XIX века И. В. Киреевского, который писал: “Когда со взятием Константинополя свежий, неиспорченный воздух греческой мысли повеял с Востока на Запад, и мыслящий человек на Западе вздохнул легче и свободнее, то все здание схоластики мгновенно разрушилось.” ...

Исихастское движение, мистики

Исихастское движение, захватившее церковную жизнь Византии XIV века, выставило также целый ряд писателей с той или другой стороны, начиная с основателя исихазма на Афоне Григория Синаита. Духовный лидер исихастов Григорий Палама был также автором известного количества догматических сочинений и большого количества проповедей, шестьдесят шесть из которых были обнаружены в одном из монастырей области Метеора в Фессалии. [+1027] Литературная деятельность Никифора Григоры, непримиримого противника исихастов, уже обсуждалась.

Нигилизм (СИЭ, 1967)

НИГИЛИЗМ (от лат. nihil - ничто, ничего) - термин, получивший широкое распространение в России в литературно-политической полемике 60-х годов 19 века. Введен в публицистику M. H. Катковым, взявшим его из романа И. С. Тургенева "Отцы и дети". Использовался реакционной и консервативной журналистикой и авторами так называемых антинигилистических романов (Н. С. Лесков, В. П. Клюшников, А. Ф. Писемский, P. M. Достоевский и др.) для дискредитации разночинной демократии, представители которой изображались как бездумные отрицатели, "игноранты", каких бы то ни было общественных ценностей - нравственности, красоты, гражданской обязанностей, веры в положительные идеалы, объявлялись сторонниками вульгарного материализма в философии, аморализма в этике, анархического отрицания искусства, проповедниками полового разврата...

Австрийское наследство (РИЭ, 2015)

АВСТРИЙСКОЕ НАСЛЕДСТВО — война между двумя союзами европейских держав в 1740-1748 годы. После смерти императора Карла VI Габсбурга (20 октября 1740 годоа) закрепленные в Прагматической санкции 1713 года права его дочери Марии Терезии на наследственные владения австрийских Габсбургов были оспорены рядом государств. Война началась 16 декабря 1740 года вторжением прусской армии Фридриха II в принадлежащую Габсбургам Силезию. Претензии на часть Австрийского наследства и на императорский титул предъявил баварский курфюрст Карл Альберт (см.

Абсолютное и относительное (Ильичёв, 1983)

АБСОЛЮТНОЕ И ОТНОСИТЕЛЬНОЕ, категории материалистической диалектики. Абсолютное — безусловное, само по себе сущее, несотворимое, вечное, всеобщее (в этом смысле абсолютна материя). Относительное (релятивное) — условное, зависящее от тех или иных условий и, следовательно, преходящее, временное. Понятия абсолютное и относительное первоначально толковались как выражение единства и противоположности мира видимых преходящих явлений и его скрытой непреходящей основы.

Экзамен на чин [в империи Цин]

ЭКЗАМЕН НА ЧИН. Одним из самых важных и тяжких этапов жизни молодого человека из хорошей семьи были экзамены на чин (см. гл. III, раздел «Отбор и прохождение службы чиновников»). Ограничений по возрасту для них не существовало, поэтому некоторые всю жизнь посвящали тому, что сдавали и пересдавали экзамены в надежде получить вожделенный высокий ранг, дававшийся тем или иным ученым званием. Литератор Пу Сунлин (1640—1715), прославившийся фантастическими повестями (см. гл.

Некрасовцы (СИЭ, 1967)

НЕКРАСОВЦЫ - русские старообрядцы поповского согласия, потомки донских казаков - сторонников атамана Игната Некрасова (Некрасы), одного из предводителей Булавинского восстания 1707-1708 годов. После подавления восстания ушли с верховьев Дона на Кубань и создали "республику", где всеми делами вершили сами казаки "на кругу". В 1740 году, спасаясь от царских войск, эмигрировали в Турцию, где расселились в Добрудже, а также в Малой Азии, около озера Маньяс. Турецкое правительство, дав некрасовцам ряд привилегий, стремилось использовать их как военную силу в борьбе с Россией. Некрасовцы на чужбине сохранили язык, песни, обычаи и одежду первых "игнат-казаков". В начале 19 века небольшая группа некрасовцев вернулась в Россию. После Октябрьской революции 1917 года процесс переселения на Родину усилился. В 1962 году в СССР прибыла большая группа некрасовцев и поселилась в Ставропольском крае.

Симпатия (Кондаков, 2007)

СИМПАТИЯ (от греч. sympatheia — сочувствие). Положительная эмоция, связанная с другим человеком, включающая в себя радостные переживания. Формами проявления симпатии выступают доброжелательность, готовность помочь, восхищение и пр. В качестве оснований для развития симпатии между двумя индивидами выступают: их пространственная близость; сходство по каким-либо социальным, психологическим и прочим признакам; физическая привлекательность и др.

Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007, с. 527.

Натуфийская культура

НАТУФИЙСКАЯ КУЛЬТУРА - археологическая культура эпохи мезолита. Открыта в 1929 году английским археологом Д. Гэррод и названа по находкам в гроте Шукба на Вади-эн-Натуф в исторической области Палестине. Радиоуглеродным методом датируется 8-м тысячелетием до н. э. Основные памятники Натуфийской культуры: Вади-эль-Мугара, Шукба, Эль-Хиам, Эйнан, Бейда, телль Иерихона. Население жило преимущественно в гротах и пещерах, а на открытых местах в поселениях (часто долговременных), состоявших из овальных полуземлянок. Известна также первая, примитивная архитектура в виде подпорных стен.

Народонаселение (СИЭ, 1966)

НАРОДОНАСЕЛЕНИЕ - совокупность людей, живущих на определенной территории (в масштабах земного шара в целом, континента, страны, ее частей, сельской местности и городов). Роль народонаселения в развитии и смене общественно-экономических формаций определяется прежде всего тем, что трудоспособная часть народонаселения, люди с их производственным опытом и навыками к труду составляют главную производительную силу общества, а их отношения в сфере производства - производственные отношения.

Мифология у галлов

Мифология не избежала общей участи реформирования, проводившегося друидами. Мифы, легенды, псевдоисторические рассказы, народные эпопеи и генеалогии должны были служить опорой всем формам знания — как элементарного, даваемого плебсу, так и научного, сберегаемого для учеников и будущих наставников. Галльская мифология, сохраняемая ради облегчения запоминания в длинных стихотворных поэмах, не могла быть воспроизведена греческими историками и географами и поэтому почти полностью ушла в небытие.

Страницы