Культура

КУЛЬТУРА — совокупность искусственных объектов (идеальных и материальных), созданных человечеством в процессе освоения природы и обладающих структурными, функциональными и динамическими закономерностями (общими и специальными). Понятие «К.» употребляется также для обо-значения уровня совершенства того или иного умения, а также его внепрагматиче- ской ценности. К. изучается комплексом гуманитарных наук; в первую очередь куль-турологией, философией К., этнографией, культурной антропологией.

Далее читай подробное определение понятия Культура.

Креативность (Головин, 1998)

КРЕАТИВНОСТЬ — творческие способности индивида — способности порождать необычные идеи, отклоняться от традиционных схем мышления, быстро решать проблемные ситуации. Характерна готовностью к продуцированию принципиально новых идей и входит в структуру одаренности как независимый фактор. Среди способностей интеллектуальных выделена в особый тип. Согласно А. Маслоу — это творческая направленность, врожденно свойственная всем, но теряемая большинством под воздействием среды. Согласно П. Торренсу, креативность включает в себя:

Традиция (Маслин, 2014)

ТРАДИЦИЯ - понятие, отражающее сущность социокультурного наследования, исторической устойчивости и преемственности. Традиция понимается, во-1-х, как порядок (стереотип) наследования, обеспечивающий посредством определенных правил, норм, образцов точное воспроизведение наследуемого содержания, во-2-х, как сам процесс организованного таким образом наследования и, в-3-х, как система моделей наследования, включая мировоззрение, институты и организации, ее обеспечивающие (традиция как «традиционное общество», культурно-национальная традиция и т.

Автономная некоммерческая организация

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ - не имеющая членства некоммерческая организация, учрежденная физическими и (или) юридическими лицами на основе добровольных имущественных взносов в целях предоставления услуг в области образования, здравоохранения, культуры, науки, права, физической культуры и спорта и иных услуг. Имущество, переданное автономной некоммерческой организации ее учредителями (учредителем), является собственностью автономной некоммерческой организации.

Традиция (НФЭ, 2010)

ТРАДИЦИЯ (от лат. traditio – передача, предание) – способ бытия и воспроизводства элементов социального и культурного наследия, фиксирующий устойчивость и преемственность опыта поколений, времен и эпох. Философский статус термина «традиция» определяется тем, что он включает в себя весь комплекс обладающих какой-либо ценностью норм поведения, форм сознания и институтов человеческого общения, характеризуя связь настоящего с прошлым, точнее, степень зависимости современного поколения от прошлого или приверженности к нему.

Культурно-историческая школа (Гурьева, 2009)

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА — течение в литературоведении (и искусствознании), возникшее в середине XIX века. Представители — И. Тэн, Г. Брандере, М. Менендес-и-Пелайо в Западной Европе; А.Н. Пыпин и Н.С. Тихонравов в России. Ими был разработан принцип историко-генетического изучения искусства и положено начало его научной историй. Основное положение данной теории — произведение выражает общественную психологию народа в определенный исторический момент.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 145.

Симпосий

СИМПОСИЙ («пиршество»). В классической Греции симпосий был пирушкой, на которой меньше пили, а больше развлекались, вели дружеские и философские беседы. Вино смешивали с водой, вечер сопровождался музыкой, игрой на флейтах, присутствием гетер, украшенных гирляндами цветов, а также состязаниями в песнях и загадках. Атмосфера, сюжеты этих увеселений отражаются в поэзии (Анакреон), а также в рисунках на вазах. Как литературная форма симпосий продолжает традиции открытой дискуссии и приятной беседы на этих вечерах.

Культурная история

КУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ - направление современной исторической науки; предмет культурной истории - история социокультурных форм, процессов и коммуникаций, культурных значений, коллективных представлений и символов, различных стилей мышления. Культурная история появилась в конце XIX века в неклассической модели исторической науки. Большую популярность приобрела во второй половине XX века под влиянием работ К. Гиртца, В. Тернера. М. Фуко, Ж. Деррида и деконструктивистов, получив название «новая культурная история».

ЮНЕСКО (Лопухов, 2013)

ЮНЕСКО — сокращенное название Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, созданной 16 февраля 1945 года в Лондоне. Ставит своей задачей борьбу с невежеством, свободный обмен информацией, идеями, концепциями развития в духовной сфере независимо от государственных границ. Деятельность ЮНЕСКО направлена также на создание в мире таких условий и предпосылок, которые дали бы возможность в равной мере каждому человеку пользоваться достижениями науки, культуры и просвещения. Секретариат ЮНЕСКО находится в Париже.

Контркультура (НФЭ, 2010)

КОНТРКУЛЬТУРА — понятие, используемое в социальной философии, культурологии и социологии культуры, (а) для обозначения идеологических и мировоззренческих установок, радикально противостоящих принципам и основоположениям, господствовавшим в западной культуре вплоть до последней трети 20 века (т. е. до появления перманентной «культурной революции» леворадикальной интеллигенции); (б) в качестве характеристики одной из тенденций молодежной субкультуры 1960—1970-х годов, отмеченной резким неприятием молодым поколением современной ему «культуры отцов», освящаемого ею образа жизни и формируемого ею («тотально конформистского») типа личности. Термин «контркультура» принадлежит Т. Роззаку, который вынес его в заголовок своей философско-публицистической книжки «Создание контркультуры: размышление о технократическом обществе и его молодежной оппозиции» (1969), ставшей вместе с книгой Ч. Рейча «Зеленеющая Америка» (1970) манифестом леворадикальной молодежи Запада...

Субкультура (НФЭ, 2010)

СУБКУЛЬТУРА – понятие, пришедшее в философию и культурологию из социологии, изучающей специфику различных групп населения, и этнографии и этнологии, исследующих быт и традиции стран и регионов, по своим обычаям далеко отстоящих от европейской культуры, которая в течение нескольких столетий считалась законодателем универсальных норм. В 18–19 века роль «центра» норм и традиций стали играть национальные культуры, по отношению к которым культуры региональные, локальные (напр., афро-американская культура в США, культура отдельных германских земель, молодежная и женская культуры, а также культура «третьего [престарелого] возраста») стали трактоваться как субкультуры...

Страницы