Мифология

Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Мифология и боги [в Исландии]

Итак, очевидно: все, что мы можем узнать о языческой религии древних скандинавов из исландских текстов, не представляет единого целого. Повторим еще раз: исландцы обобщили и изложили, так сказать, в рациональной форме обрывки информации, дошедшие до них сквозь века. Не следует забывать, что их мифология существовала как таковая лишь с конца IX века и основой для нее послужили прежде всего норвежские легенды.

Ютурна

ЮТУРНА — в римской мифологии нимфа ручья в Лавинии, затем ставшая нимфой ручья у храма Весты. Имя Ютурны «Juturna» — производное от «juvare» — «помогать» (так как ее ручей считался целебным). По одной версии, Ютурна — жена Януса, мать Фонса. По другой версии, Ютурна — сестра легендарного царя рутулов Терна и возлюбленная Юпитера. В несть Ютурны справлялись Ютурналии, ей был посвящен храм в Риме.

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Калхант

КАЛХАНТ — в греческой мифологии жрец из Микен, сын Фестора, внук Аполлона. От последнего получил дар прорицания. Калхант участвовал в походе ахейцев под Трою. По пути в Авлиду Калхант истолковал знамение со змеей, уничтожившей 8 птенцов с их матерью, объявив, что Троя будет взята на 10-й год. Калхант также потребовал принесения в жертву Ифигении для умилостивления Артемиды. По совету Калханта был разыскан Филоктет, обладатель лука Геракла, при помощи которого только и могла быть взята Троя. По рекомендации Калханта был построен деревянный конь и взята Троя.

Палинур (Грейдина, 2007)

ПАЛИНУР — в римской мифологии спутник и кормчий Энея, эпоним мыса Палинур в Южной Италии. Когда корабли троянцев отплыли от Сицилии, Венера предупредила Энея, что плавание будет успешным только после того, как погибнет один из спутников. Палинура, стоявшего у руля, охватила дремота, и при повороте корабля он упал за борт. Волны прибили Палинура к берегу, где он выбрался на сушу. Но его схватили и убили местные жители — луканцы, а тело оставили без погребения.

Тескатлипока (Баландин, 2007)

ТЕСКАТЛИПОКА. Под этим именем (в переводе — «Дымящееся зеркало») выступают в некоторых случаях первые четыре божества [ацтеков], порожденные Верховным владыкой, а в других — одно из этих божеств. Можно предположить (соединяя обе версии), что если три Тескатлипоки имели дополнительные имена — Кецалькоатль, Уицилопочтли, Шипе-Тотека, — то один из них так и остался под общим именем.

Суть этих четырех богов тоже понималась по-разному в различных преданиях. Ойи олицетворили четыре цвета (белый, черный, красный и синий), четыре природные стихии или элемента природы, четыре стороны света, а также четыре эпохи мироздания...

Ками

Исповедующие синтоизм считают, что существует восемь миллионов божеств, обитающих не только в раю, но и повсюду на земле. Эти божества, или ками, живут в горах, реках, озерах, лесах, в скалах и домах, как следует из верований синтоизма – японской национальной религии Синто (дословно – «путь богов»). Термин ками обозначает любого уважаемого, священного духа, а так как все существующее имеет таких духов, то и все может быть ками. Есть поверье, что ками могут воплощаться во всем – начиная от горы Фудзи до обычной кухонной плиты, их можно найти даже в туалете. В Японии все небесное и земное наделено божественной природой.

Гигес

ГИГЕС (VIII—VII в. до н. э.). По словам Геродота, Гигес был лидийским пастухом, убившим короля Лидии, женившимся на его вдове и завладевшим троном. Впрочем, все это могло быть позднее объяснение происхождения династии Мермнадов. Гигес стремился к расширению своей власти и распространению ее над всеми греческими городами. Он послал в Дельфы предложения о создании новой денежной системы. Во второй части «Республики» Платона используется легенда о том, что свои победы Гигес одерживал с помощью волшебного кольца-невидимки, т. е.

Семаргл (Симаргл)

СЕМАРГЛ (СИМАРГЛ). Несмотря на то что и этому божеству был установлен в Киеве идол в числе «великолепной семерки» (Перун, Стрибог, Дажьбог, Хоре, Симаргл, Макошь), до сих пор не совсем ясно, имело оно облик человека или собаки.

Согласно фундаментальному «Мифологическому словарю» (М., 1991), наиболее вероятно, что его имя восходит к названию «Семиглав», которое иногда давалось богу войны балтийских славян Руевиту. Но тогда непонятно, почему летописец упомянул не имя божества, а прозвище, «причем вряд ли широко распространенное, да еще в каком-то странном для русского слуха буквосочетании «Симаргл»...

Хонсу

ХОНСУ, имя переводится как «проходящий», бог луны, сын Амона и Мут. Имел также функции бога времени и его счёта. В Фивах, (в Карнаке) находился его главный храм. Изображался юношей с серпом и диском луны на голове, иногда ребёнком с пальцем у рта и «локоном молодости», который мальчики носили сбоку головы до совершеннолетия. Близок по своим функциям Тоту, Себеку.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

Страницы