Идеология

Тамбовский Союз Русских Людей, или Тамбовский  Серафимовский Союз Русских Людей (ТСРЛ), одна из самых крупных и наиболее активных региональных право-монархических организаций. Летом 1905 в кругу лиц, близких к редакции журнала «Тамбовские епархиальные ведомости», возникла идея по примеру столичных городов образовать в Тамбове общество, «которое поставило бы своей задачей содействовать мирному процветанию отечества, основанному на единении православного и самодержавного Царя с православным русским народом».

Русский Народный Союз им. Михаила Архангела (РНСМА), одна из крупнейших право-монархических организаций, организатором и руководителем которой был В. М. Пуришкевич. РНСМА был создан 8 нояб. 1907 вышедшими из состава Союза русского народа (СРН) сторонниками В.М.Пуришкевича (из состава СРН летом-осенью вышли или были исключены И. И. Баранов, В. А. Андреев, В. Л. Воронков, П. П. Сурин, прот. И.И. Восторгов, А. В. Ососов и др.). Главной причиной первого раскола внутри СРН стали противоречия между В. М. Пуришкевичем и А.И. Дубровиным. Устав Союза был официально зарегистрирован 11 марта 1908.

«СОЮЗ МИХАИЛА АРХАНГЕЛА» — «Русский народный союз имени Михаила Архангела» — организация черносотенцев, возникшая в ноябре 1907 г. в результате выхода из «Союза русского народа» ультраправых деятелей во главе с В. М. Пуришкевичем (пред. союза до февраля 1914). С принятием Устава союз оформился в самостоятельную, наиболее консервативную политическую партию. Программа союза включала: сохранение единой и неделимой России', сохранение сильной царской власти и необходимость деятельности Государственной думы, избранной на основе закона 3 июня 1907 г.

СОЦИАЛИЗМ (франц. socialisme, от лат. socialis — общественный) — 1) учение, в котором в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства; 2) общественный строй, воплощающий эти принципы. Термин появился во второй половине XIX в., однако представления о строе социальной справедливости восходят к древним идеям о «золотом веке». Они развивались в различных религиях, а также во многих разновидностях утопического социализма (Т. Мора, Т. Кампанеллы, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна).

СМЕНОВЕХОВСТВО — общественно-политическое течение русской интеллигенции (в основном эмигрантской) в 1920-х гг., появившееся после провозглашения большевиками перехода к нэпу и выражавшее буржуазно-реставраторскую идеологию новой (нэпманской) буржуазии. Термин произошел от названия сборника статей «Смена вех» (1921, Прага), изданного группой кадетско-октябристских деятелей (Н. В. Устрялов, Ю. В. Ключников, С. С. Лукьянов и др.). Сменовеховцы призывали интеллигенцию к сотрудничеству с советской властью в надежде на перерождение Советского государства п возврат к капитализму.

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО — течение в либеральном направлении общественной мысли в России в середине XIX в., противостоявшее западничеству. Идеологи: А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин. Наиболее активные славянофилы: П. В. Киреевский, И. С. Аксаков, А. И. Кошелев, В. А. Черкасский, многие писатели (В. И. Даль, Ф. И. Тютчев и др.), историки, слависты и языковеды. Своего постоянного печатного органа не имели из-за преследований цензуры. В 1840-х гг. печатались, в основном, в журнале М. П. Погодина «Москвитянин»; в 1850-х гг.

РОМАНТИЗМ (франц. romantisme) — идейное и художественное направление в западноевропейской, российской и американской духовной культуре, возникшее в конце XVIII в. и получившее особое развитие в XIX — начале XX в. Противопоставляло себя классицизму и реализму. Характерные черты — идеалистическое представление о действительности, тяготение к демонстративной условности формы, к фантастике и символике, интерес к героическим событиям прошлого и воспевание борцов за свободу. В русском романтизме первой четверти XIX в. существовали два течения: «салонный», пассивно-созерцательный (В. А.

РЕВОЛЮЦИОННОЕ НАРОДНИЧЕСТВО - общественно-политическое направление, сторонники которого выступали и против пережитков крепостничества, и против развития России по пути капитализма, за свержение самодержавия путем крестьянской революции. Идеологи и лидеры — М. А. Бакунин, П. Л. Лавров, П. Н. Ткачев, заложившие основы трех течений — бунтарского, пропагандистского и заговорщического. Основные организации 1860—1880-х гг. — ишутинцы (см. Н. А. Ишутин), «чайковцы» (организаторы «хождения в народ»), «москвичи», «Земля и воля 1876—1879 гг.», « Черный передел», «Народная воля».

РАЗРЯДКА МЕЖДУНАРОДНОЙ НАПРЯЖЕННОСТИ - процесс снятия напряженности и нормализации отношений между государствами, перестройка международных отношений на основе принципов мирного сосуществования.

РАДИКАЛИЗМ (от лат. radix — корень) — 1) применение коренных, решительных действий и мер для разрешения каких-либо вопросов; 2) возникшее в XIX в. политическое течение, сторонники которого требовали проведения коренных демократических реформ основ социально-политического строя государства.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 420.