Идеология

ЛИБЕРАЛИЗМ — идейное и общественно-политическое течение, отстаивающее незыблемость естественных прав и свобод человека, трансформированных в правовом государстве в гражданские права, в права личности (на жизнь, свободу, безопасность, счастье, собственность, семью и т. д.). Принцип свободы личности, ее свободного существования, развития, деятельности, ответственности за собственное благополучие является фундаментальной ценностью в либеральной идеологии, носителем которой впервые выступила ранняя буржуазия Европы, противостоящая феодально-сословному и самодержавно-бюрократическому консерватизму. Основы же либеральной идеологии были заложены в трудах английских рационалистов Д. Локка, Т. Гоббса, французских просветителей и в экономической доктрине А. Смита. Экономические постулаты либерализма, сформулированные А. Смитом, сводятся к требованию простора частной инициативы, свободы предпринимательства, неприкосновенности частной собственности, ликвидации регламентации экономической жизни. Свободный рынок и свободная конкуренция являются для либерализма условием экономического прогресса и эффективности...

МАНИПУЛИРОВАНИЕ (лат. manipulus - пригоршня, горсть) — 1) система приемов и способов идеологического, психологического, духовного воздействия на массовое сознание с помощью средств массовой информации, агитации, пропаганды, осуществляемое в целях навязывания мнений, идей, насаждения стереотипов поведения; 2) распространение с помощью рекламы и других средств информации слухов для воздействия на покупателей, потребителей с целью создать желаемую ситуацию на рынке.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 265-266.

МАЛЬТУЗИАНСТВО - теория, развитая английским экономистом Т.Р. Мальтусом в конце XVIII в., опирающаяся на положение, согласно которому экономическое благосостояние определяется не столько уровнем развития производства, сколько «естественным законом народонаселения». Согласно этому закону, темпы роста населения значительно выше темпов роста производства средств существования.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 265.

МАВЗОЛЕЙ (лат. mausoleum от греч. Mausoleion — гробница корейского царя Мавсола, сооруженная в IV в. до н.э.) — усыпальница, монументальное погребальное сооружение, величественный надгробный памятник с помещением внутри.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 263.

ЛИБЕРАЛИЗМ — 1) тип мышления и поведения, характеризуемый свободой слова, волеизъявления, терпимостью к различным мнениям, позициям, инициативам, одобрением конкуренции идей и взглядов; 2) идеология и политика, основывающиеся на принципах демократии, политических и гражданских свобод, экономической самостоятельности субъектов хозяйствования, индивидуальных прав граждан.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 253.

Одним из идентифицирующих признаков принадлеж­ности к русскому народу для черносотенцев являлась соборность, которая в широком смысле подразумевала единение народа, выражаемое «в слове и деле всеми его членами вместе и каждым в отдельности». Она охватыва­ла все сферы жизни народного организма, став одним из компонентов определения понятия народности, которая «есть соборность рода, языка и быта страны (отечества, родины), связанная верою, просвещением и предопреде­ленною Господом Богом целесообразностью». Собор­ность выполняла интегративную и охранительно-защит­ную функции, исходя из которых приобретала следующие основные формы: гражданско-правительственная соборность как форма единения народа с царем, то есть своеобразный патриар­хальный демократизм, обеспечивавшей коммуникацию между верховной властью и подданными. Противопостав­ляя ее западноевропейским парламентским учреждениям, крайне правые указывали, что член собора — не предста­витель народа в стане царя, а «свидетель о жизни народной перед лицом самого народа, возглавляемого царем»...

МАРКСИЗМ — одно из влиятельных направлений в развитии общественной мысли конца XIX-XX вв. До конца 80-х гг. XX в. в СССР рассматривался в качестве основы партийно-государственной идеологии. М. является комплексом знаний, включает не только философию, но и экономическую доктрину — марксистскую политическую экономию, а также систему политических воззрений — теорию научного коммунизма.

М. возник в середине XIX в., возникновение его связано с именами немецких мыслителей К. Маркса (1818-1883) и Ф. Энгельса (1820-1895). Традиционно начало периода «зрелого» М. относят к 1844-45 годам. До этого времени Марксом были написаны докторская диссертация «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура», ряд интересных в философском отношений статей, вышедших в «Рейнской газете»...

КОНВЕРГЕНЦИЯ (лат. convergere - приближаться, сходиться) — 1) сближение различных экономических систем, стирание различий между ними, обусловленное общностью социально-экономических проблем и наличием единых объективных закономерностей развития; 2) выравнивание степени, уровня социально- экономического развития разных стран, регионов.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 227.

ИДЕОЛОГИЯ — систематизированная совокупность идей, связанных прежде всего с определенным пониманием общественной жизни, оценкой ее качества, перспектив ее преобразования. И. предполагает также определение целей человеческой деятельности по сохранению, изменению или разрушению существующей социальной действительности. Термин был впервые использован в конце XVIII — начале XIX в. французским философом и экономистом Дестю де Траси. И. рассматривалась им как «наука об идеях», объясняющая происхождение идей из чувственного опыта.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО - концепция возникновения и утверждения в общественном сознании и социологии представления о ведущей роли индустрии информации (компьютеров, микроэлектроники, коммуникационных средств, сетей, баз данных), информационных технологий в экономике, обществе, социальной жизни.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 197.