Бусидо

БУСИДО (япон. - путь воина) - средневековый кодекс поведения японских самураев. Положения бусидо были систематизированы военным теоретиком Ямага Соко (1622-1685). В бусидо включались каноны буддизма и конфуцианства. Бусидо требовал верности сюзерену, признания военного дела единственным занятием, достойным самурая, обязательность самоубийства (харакири) в случаях, когда опозорена "честь" самурая, презрения к труду и трудящимся и т. д. В период империалиста в Японии бусидо стало составной частью идеологии японского расизма и фашизма.

В конце периода Эдо сторонники императорского восстановления одержали победу, заставив последнего сёгуна Токугава сложить полномочия. Как только император Мэйдзи был восстановлен в качестве верховного правителя Японии, сёгунат Токугава и его феодальное устройство были уничтожены, а сословие самураев отменено. Однако традиция Бусидо оставалась сильной и служила в Японии источником гордости. Начало индустриализации Мэйдзи и западное влияние временно приглушили влияние военной традиции, хотя в начале Китайско-японской войны (1894—1895) «Путь воина» становится более заметной культурной силой, выражавшей патриотизм и подчеркивавшей милитаризм и преданность императору. Известную дань военным идеалам представляло собой произведение Бусидо...

В начале Нового времени сёгунат Токугава достиг воссоединения и мира в стране, продолжая властвовать над самураями посредством сохранения чувства идентичности и новой политической роли правящего военного сословия. Установившийся мир в период Эдо заставил воинов пересмотреть свою роль. Если самураев в это время считали представителями правящего класса, как это ни парадоксально, на практике они обладали ограниченной политической властью, так как существовали на жалованье, распределявшееся феодалами, которые больше не нуждались в услугах вооруженной челяди.

Военное сословие активно влияло на многие аспекты политики и общества феодальной Японии. Средневековая власть, экономика и социальная иерархии основывались на взаимоотношениях между феодалом и самураем. Такие взаимоотношения, очень напоминавшие отношения между феодалом и вассалом в феодальной Европе, подразумевали благосклонность (он) феодала (обычно в виде земельных уделов, титулов или престижа) в обмен на служение (гири) вооруженного челядина.

БУСИДО: ПУТЬ ВОИНА. Термин бусидо буквально переводится как «путь (до) воина (буси)». В широком смысле бусидо обозначает широкий спектр традиционных японских самурайских ценностей. Тем не менее, это понятие появилось после прихода к власти военного сословия в раннюю средневековую эпоху и в разные периоды обладало разным подтекстом. Однако «Путь воина» представлял собой основную философию и кодекс поведения для военных правителей, руководивших жизнью феодальной Японии.