Документы

БИБЛИЯ (от греч. βιβλία, буквально — книги), собрание древних текстов, канонизированное религиозной традицией иудаизма и христианства в качестве «священного писания». Признаваемая тем и другим часть Библии, первая по времени создания и большая по объёму, получила у христиан название Ветхий завет, другая часть, прибавленная христианами и признаваемая только ими, называется Новый завет. За этой терминологией стоит христианское представление, согласно которому «завет» (мистический договор или союз), заключённый богом в древние времена с одним народом (евреями), сменён благодаря явлению Иисуса Христа новым заветом, заключённым уже со всеми народами на условиях более духовного служения...

БОЯРСКИЕ СПИСКИ  - именные перечни по чинам членов Государева двора (думных и высших дворцовых чинов, дьяков, стольников, стряпчих, жильцов, московских дворян, выборных дворян) с пометами об их служебных назначениях, пожалованиях, местонахождении и пригодности к службе. Основной учетный документ Разрядного приказа для высшего слоя русского дворянства. Появились во 2-й половине XVI века. До 1667 года велись в форме столбцов, затем тетрадей.

«ЗЕЛЕНАЯ КНИГА» — устав Союза благоденствия; названа так по цвету переплета, который был выбран не случайно. Зеленый цвет символизировал надежду. Первая часть «Зеленой книги», пронумерованная   и   прошнурованная    имела   печать   в   виде   улья и пчел вокруг него. В первой части излагались основные организационные принципы тайного общества и обязанности его членов. «Сокровенная цель» Союза благоденствия, состоявшая во введении представительного правления и в уничтожении крепостного права, была означена во второй части «Зеленой книги», которая формально не была принята декабристами и до нас не дошла.

БЕГЛЫЕ ГРАМОТЫ — в XV—XVII веках документы о возвращении по суду беглых холопов их владельцам. Если старый владелец холопа документально доказывал своё право собственности на холопа, который перешёл к другому холоповладельцу по ьеглой грамоте, то холоп должен был возвращаться к старому господину. Образцы беглых грамот пока не найдены.

Владимир Богуславский

Материал из кн.: "Славянская энциклопедия. XVII век". М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.

ОРДОНАНСЫ (франц. ordonnances, англ. ordinans) - во Франции и Англии королевские указы, имевшие силу государственных законов (в Англии без обязательного утверждения их органами сословного представительства). Во Франции ордонансы появляются во 2-й половине 12 века, когда Капетинги стали осуществлять политику объединения страны. Ордонансы, как правило, охватывали не один, а ряд вопросов и предназначались для распространения по всей территории государства. С 15 века установилась практика, согласно которой ордонансы приобретали силу закона лишь после регистрации их парламентами.

ПИРА (греч. peira - опыт) - сокращенное название сборника судебных решений выдающегося византийского судьи магистра Евстафия Романа, деятельность которого относится к 1-й трети 11 века. Сборник составлен после 1034 года, по-видимому, одним из помощников Евстафия. Пира - важный источник для изучения аграрных отношений, административной и налоговой систем Византии, византийского судопроизводства (Пира показывает, как в 11 веке на практике применялось римско-византийское право, Василики и новеллы императоров Македонской династии).

Во Франконии весной 1525 году также образовались расположившиеся лагерями крупные крестьянские отряды. Сторонники революционной тактики пользовались среди массы восставших большим влиянием и составляли значительную силу в крестьянских отрядах Франконии. Яков Рорбах, предводитель крестьян Неккарской долины, представлявший собой яркий пример крестьянского революционера времён Великой крестьянской войны, возглавил решительные действия по подавлению сопротивления франконского рыцарства.

ПИСЦОВЫЕ КНИГИ - сводные документы хозяйственных описаний, систематически проводившихся в России в 15-17 веках. Наиболее ранними из сохранившихся являются новгородские писцовые книги конца 15 века. Регулярно начали составляться с 16 века, когда появился и сам термин. Последнее описание было предпринято в 1684-1685 годы, но осталось незавершенным. Писцовые книги служили основанием для податного земельного обложения того времени - сошного письма. Постепенно они становились средством укрепления феодального землевладения и закрепощения крестьян.

МЕЖЕВЫЕ КНИГИ - документы, содержащие описание границ земельных феодальных владений. Служат важным источником по истории развития феодального землевладения и исторической географии России. Межевые книги 16-17 веков хранятся в фонде Поместного приказа в ЦГАДА, уникальный фонд Межевых книг от генерального межевания - в межевом архиве ЦГАДА. Крупные фонды Межевых книг имеются в областных архивах, но эти документы сохранились главным образом от эпохи специального межевания 40-50-х годов 19 века и от поздних пореформенных землеустроительных работ.

«12 статей». Требование о введении «божественного права» сделалось в Верхней Швабии, как и в других местах, охваченных Крестьянской войной, общим требованием всех восставших. Однако в крупных крестьянских лагерях, возникавших в районах городов Кемптена, Кауфбейрена, Меммингена, Бибераха, Ульма, Лейпгейма и у Боденского озера, не было единства в понимании сущности «божественного права». В то время как революционеры толковали его в духе «Статейного письма» — как требование устранения всех господ,— сторонники умеренной тактики, находившиеся под влиянием швейцарского реформатора Цвингли, понимали под лозунгом «божественного права» лишь требование смягчения существующих феодальных тягот и упразднения крепостного состояния крестьян. Пропаганда умеренной тактики имела успех у зажиточных крестьян и многих руководителей. Массы же бедного крестьянства, так же как и городской плебс, жадно слушали революционные речи сторонников Мюнцера...