Вольтерьянство

ВОЛЬТЕРЬЯНСТВО - специфическое идейное и собственно философское направление в духовной жизни России 2-й половины XVIII века - 1 -й четверти XIX века. Термин этот имел по крайней мере три значения. Он характеризовал, во-первых, французскую философию в целом, во-вторых, усвоение и творческую переработку философских и социологических идей Вольтера на русской почве и, в-третьих, социально-бытовой тип российского дворянина конца XVIII века. Первое из этих значений ныне устарело, а третье относится к области, скорее, истории и культуры, нежели истории философии.

ВОЛЬНОДУМСТВО - термин, появившийся в России в 18 веке и означавший скептическое или отрицательное отношение к господствующей официальной религии, а иногда и к политическому строю; как синоним вольнодумства употреблялся термин «вольтерьянство». Словарь Академии Российской (1806) так определяет слово вольнодумец: «Название сие придают себе враги христианского учения от времен Колина (то есть английского рационалиста 18 века А. Коллинза, - ред.), не взирая, что вольность сия служит только к необузданности, разврату и противуборству законам здравого разума».

ВОЛЬТЕРЬЯНСТВО. С Вольтером в России начали знакомиться рано. Первым его имя упомянул в 1735 В. К. Тредиаковский в «Эпистоле от российския поэзии к Аполлону», а первыми переводчиками стихотворений Вольтера стали Кантемир и Ломоносов (оба, правда, относились к Вольтеру без излишнего пиетета). Впоследствии Вольтера переводили много и часто (А. Л. Дубровский, С. С. Башилов, Ф. А. Полунин, Н. Е. Левицкий, И. Г. Рахманинов). В низших слоях общества идеи Вольтера порой преломлялись своеобразно. Так, в донесении И. П.

ВОЛЬТЕРЬЯНСТВО — ведущее направление общественной мысли 2-й половины 18 — 1-й половины 19 века, вызванное к жизни зачинателем французского Просвещения Вольтером. В стремлении избавить людей от суеверий и указать им дорогу к счастью вольтерьянство имело ярко выраженную антиклерикальную направленность, ставя задачей разрушить теологическое мировоззрение и заложить основы свободомыслия. Развиваясь в непримиримой борьбе с ортодоксальным христианством, вольтерьянство принимало формы деизма, пантеизма или атеизма. Социально-политический идеал вольтерьянства — «царство разума», т.е.