Вечность

ВЕЧНОСТЬ — бесконечная длительность времени существования мира, обусловленная несотворимостью и неуничтожимостью материи, ее субстанциальностью, материальным единством мира. Вечность присуща лишь всей материи в целом; каждое конкретное образование в мире является преходящим во времени. Вечность не сводится к неограниченному однородному существованию материи в одних и тех же состояниях либо к бесконечной последовательности круговоротов, она включает в себя постоянные качественные превращения материи и возникновение новых состояний.

ВЕЧНОСТЬ (ETERNITE). Если бы вечность была бесконечным временем, как это было бы скучно! Не зря же Вуди Аллен сказал: «Вечность — это очень долго, особенно к концу». Если бы у вечности не было конца, мы бы только и делали, что ждали, и никогда ничего не начинали бы. Это было бы как бесконечное воскресенье! Вот уж поистине сущий ад! Впрочем, вечность, во всяком случае в понимании большинства философов, имеет совсем другой смысл. Это не бесконечное время (ибо в этом случае оно состояло бы лишь из прошлого и будущего, которых нет) и не отсутствие времени (ибо тогда это было бы ничто). Это настоящее, которое всегда остается настоящим; «вечное сегодня», как назвал его бл. Августин, т. е. настоящее как оно есть. Кто из нас хотя бы раз в жизни жил во вчерашнем дне? Или в завтрашнем? Кто из нас когда-нибудь наблюдал прекращение или исчезновение настоящего? У нас всегда сегодня; всегда сейчас, значит, всегда вечность, и в этом смысле она действительно вечна...

ВЕЧНОСТЬ - первоначально в античной культуре понятие В. было синонимом понятию «век» («эон»), что означало «жизненную силу», «продолжительность человеческой жизни». Начиная с Платона, эон становится классическим термином для обозначения В. в ее противопоставлении времени, хроносу. В «Тимее» демиург творит время одновременно с космосом как «подвижное отображение вечности»: время течет в мире чувственного становления от прошлого к будущему, неподвижный эон вечно пребывает в одном, о нем нельзя сказать «был» или «будет», но только «есть». В учениях гностицизма (II—III вв.) термин «В.» персонифицируется и становится обозначением особых духовных существ — «эонов», посредников между верховным божеством и людьми. Возможно, этот смысл проступает даже в посланиях апостола Павла (I Тим. I 17), где Бог именуется «Царем веков», т.е. эонов — демонов в греческом понимании этого слова, т.е. духов как добрых, так и злых...