История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Русский Общевоинский Союз

РУССКИЙ ОБЩЕВОИНСКИЙ СОЮЗ (РОВС) - массовая организация, объединявшая военные и военно-морские офицерские сообщества во всех странах проживания русских военных эмигрантов. Создан 1 сентября 1924 г. приказом № 35 главнокомандующего Русской армией генерал-лейтенанта П.Н. Врангеля. На момент создания РОВС состоял из 5 региональных европейских отделов, численностью около 100 тыс. человек. В непосредственном подчинении председателю РОВС находились: военная и общая канцелярии, контрразведка (внутренняя линия РОВС), Высшие военно-научные курсы.

Тройственный союз (ВИ, 1960)

Новая расстановка сил в Европе, сложившаяся в результате Берлинского конгресса, во многом определялась колониальным соперничеством держав, прежде всего Англии и Франции, а также Англии и России.

В начале 80-х годов в связи с усилением борьбы держав за территориальный раздел мира их соперничество распространилось на новые районы. Из числа старых колониальных держав наиболее успешно действовала Англия, и притом в различных направлениях: в Китае, Афганистане, Юго-Восточной Азии, Южной Африке, в восточной части Средиземноморского бассейна. Но и Франция к этому времени активизировала свою колониальную политику. Несмотря на военный разгром 1870 г. и выплату большой контрибуции, французская финансовая буржуазия сохранила в своих руках огромные средства...

Местничество (СИЭ, 1966)

МЕСТНИЧЕСТВО - система феодальной иерархии в Русском государстве в 15-17 веков. Служебно-родовое местничество - институт, официально регулировавший служебные отношения между членами служилых фамилий на военной и административной службе и при дворе. Название местничество произошло от обычая считаться «местами» (за столом и на службе), характерного и для раннего средневековья. Место зависело от «отечества», «отеческой чести», которая слагалась из двух элементов - родословной (т. е. происхождения) и служебной карьеры самого служилого человека и его предков. Местнические споры разбирали царь и Боярская дума. Местничество утверждалось в условиях сохранения в государстве значительных остатков феодальной раздробленности и борьбы центральной власти с привилегиями аристократии. Этим объясняется двойственная политическая природа местничества...

Эмират

ЭМИРАТ, в мусульманских странах государство или владение, возглавляемое эмиром. В Арабском халифате глава эмирата назначался или утверждался халифом. Впоследствии эмиратами называли различные, как независимые, так и вассальные государства, - Неджд, Шаммар, Асир, современное государство Объединённые Арабские Эмираты и другие. Наименование того или иного государственного образования эмиратом условно и зависит от установившейся традиции.

Инка

Инка на своей «тийяна» (на раскрашенном деревянном кубке колониальной эпохи)

ПРАВИТЕЛЬ [Инков империи]. Тот, кого мы называем сегодня «Инкой», был прежде всего воином, который благодаря военным победам заставил равных ему признать его лидером и объединителем всех кусканских родов.

Варфоломеевская ночь (Манфред, 1972)

ВАРФОЛОМЕЕВСКАЯ НОЧЬ И ВТОРОЙ ПЕРИОД РЕЛИГИОЗНЫХ ВОЙН. 1572—1576 ГОДЫ. Король не сразу дал ответ на докладную записку Колиньи. Но ларошельцы, не дожидаясь решения короля и объявления войны Испании, принялись грабить испанские суда. Не осуществилось и другое важное предложение Колиньи.

Королева Елизавета медлила с согласием на союз, а английский посол Мидльмор 10 июня 1572 г. в частном разговоре сказал адмиралу, что Англия не может допустить расширения ни Франции, ни Испании.

Межевые книги

МЕЖЕВЫЕ КНИГИ - документы, содержащие описание границ земельных феодальных владений. Служат важным источником по истории развития феодального землевладения и исторической географии России. Межевые книги 16-17 веков хранятся в фонде Поместного приказа в ЦГАДА, уникальный фонд Межевых книг от генерального межевания - в межевом архиве ЦГАДА. Крупные фонды Межевых книг имеются в областных архивах, но эти документы сохранились главным образом от эпохи специального межевания 40-50-х годов 19 века и от поздних пореформенных землеустроительных работ.

Контарат

КОНТАРАТ (кондарат) — [в Византийской империи]  «копейщик». В X веке этот термин означал обычно копейщика-пехотинца, в отличие от пехотинца-лучника. Так, Кекавмен всюду употребляет термин «контарат» по отношению к стражникам у ворот крепости или города. Продолжатель хроники Георгия Амартола отличает тяжеловооруженных конников от тяжеловооруженных пехотинцев. Однако, согласно «Стратегике» Никифора Фоки, контаратами назывались и такие тяжеловооруженные всадники (катафракты), которые были вооружены пиками.

Сикхизм, рошаниты и другие

В XVI веке антифеодальные народные движения проходили под знаменем «еретических» религиозных учений и отличались локальным характером, не сливаясь в единую струю.

В Панджабе все большее влияние среди торговых и ремесленных слоев завоевывал сикхизм, вдохновленный идеями бхакти. Основателем сикхизма был Нанак (1469—1538). Сикхи выступали против кастовых различий, против религиозной (как индусской, так и мусульманской) обрядности, не требовали отказа от мирской деятельности и оказывали помощь беднякам своей секты. Безусловная покорность главе секты (гуру) считалась основной добродетелью сикхов. При четвертом гуру сикхов, Рамдасе (1574—1581), сикхи стали владеть землей около Амритсара, построили там храм и выкопали священный пруд...

Рабы [в Исландии]

«Рабы». Обратимся теперь к более трудной проблеме — положению «рабов». Они обозначаются словом proell (мн. ч. proelar), и таковой термин фигурирует в текстах законов, сагах или в так называемых «прядях» (þoettir), коротких рассказах об исландцах. Разумеется, в независимой Исландии, по крайней мере до христианизации, существовала категория лиц, которые реально не считались «свободными», то есть не имели права предъявить иск в суде, а также получить компенсацию в случае оскорбления.

Страницы