Богостроительство (Фролов, 1991)

БОГОСТРОИТЕЛЬСТВО — религиозно-философское течение в России, возникшее после поражения революции 1905—1907 (Луначарский, В. Базаров, Юшкевич и др.); одно время к богостроителям примыкал Горький («Исповедь», 1907; «Разрушение личности», 1909), но под воздействием Ленина порвал с Богостроительством. Целью Богостроительства, тесно связанного с «философией коллективизма» Богданова, было, по словам Ленина, соединение научного социализма с религией, создание т. наз. религиозного атеизма, т. е. религии без бога. «...Социалист,— писал Луначарский,— религиознее старорелигиозного человека» («Религия и социализм». Ч. 1. 1908. С. 45), ибо объекты поклонения социалиста реальны— человеческий коллектив и космос. Богостроители говорили о «расцвете социалистического религиозного сознания», а марксизм рассматривали гл. обр. как религиозно-философскую систему, указывающую людям путь к новой жизни. Они полагали, что в религиозной форме марксистское учение будет легче усваиваться массами и эффективнее выполнять свою организующую роль. Идеи Богостроительства особенно широко пропагандировались в организованной (Богдановым и др.) на о. Капри (1909) школе. Хотя богостроители состояли в социал-демократической партии и выступали против богоискательства, их теории по своему содержанию имели антимарксистскую направленность. Резкую критику. Богостроительства дали Ленин и Плеханов. «...И в Европе и в России,— писал Ленин,— всякая, даже самая утонченная, самая благонамеренная защита или оправдание идеи бога есть оправдание реакции» (Т. 48. С. 232). Уже к началу Первой мировой войны Богостроительство как течение перестало существовать.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 50.