Отношение к труду в буддизме

Труд, являющийся основой существования человека, а следовательно, по буддизму, одним из факторов, привязывающих этого человека к земным интересам, рассматривается в буддийской литературе как вредная, мешающая спасению деятельность. „Мы живем очень счастливо, хотя у нас ничего нет, - гласит 200-я строфа Дхаммапады, - мы будем питаться радостью, как сияющие боги". „Посвятивший себя суете и не посвятивший себя размышлению, за-бывший цель, цепляющийся за удовольствие завидует самоуглубленному", - вторит ей 209-я строфа. Поэтому высшей добродетелью является отказ от всяких попыток что-то сотворить в этом мире.

Так буддизм утверждает отказ от всякой производительной деятельности, отказ от семейных связей и обязанностей и делает идеалом человека монаха, живущего за счет чужого труда. Единственным трудом, достойным всяческой награды, буддизм считает труд, направленный на содержание монашеской общины.

Настольная книга атеиста. Изд. восьмое. М., 1985, с. 241.