НАБЛЮДАЕМОСТИ ПРИНЦИП – предъявляемое к научной теории методологическое требование, согласно которому теория должна иметь эмпирическое обоснование ее исходных посылок и существенных логических следствий из них. Хотя термин «принцип наблюдаемости» стал общеупотребительным лишь в 20 в., в годы построения теории относительности и квантовой механики, само требование следовать принципу согласования теории с наблюдениями явно имело место и в классической науке.
МО ЦЗЯ (школа Mo, школа моистов, моизм) – философское направление и организация последователей Мо Ди, существовавшая в Китае в 5–3 вв. до н.э. (расцвет приходится на 4 в. до н.э.) Для борьбы за соблюдение чистоты «учения Mo» и распространение его в Поднебесной моисты создали организацию со строгой иерархией и дисциплиной. Вероятно, первым ее выборным главой («Большим человеком» – цзюй-цзы) был Mo Ди. Членам организации предписывался аскетический образ жизни, дабы они могли служить примером в осуществлении моистских принципов: «всеобщей любви и взаимной выгоды», «экономии в расходах» и т.п.
АСИНДЕТОН (бессоюзие) — фигура убавления (см.): стилистический приём усиления выразительности за счёт намеренного пропуска союзов в сочинительных синтаксических конструкциях, как правило, при использовании трёх и более однородных членов предложения или частей сложного предложения: В деревне скучно: грязь, ненастье, Осенний ветер, мелкий снег (А. Пушкин); Маторин был тогда молод, крепок, сизо-красен, с чисто выбритым подбородком, с рыжими бачками, срезанными до половины (И. Бунин).
СУБКУЛЬТУРА — определенный стиль, способ жизни и мышления обособляющихся внутри общества отдельных социальных групп; автономное, целостное социокультурное образование внутри господствующей, репрезентативной культуры (молодежная, диссидентская субкультура, субкультура «новых русских», люмпенов, меломанов, поклонников кого-либо); стихийно складывающаяся организация людей (любители театра, коллекционеры, собаководы, охотники, любители поэзии, горнолыжного спорта и т. д.).
БУКОЛИКА (греч. bukolikos — пастушеский) — объединенное название двух жанров античной пасторальной поэзии — эклоги и идиллии, а также примыкающего к ним буколического романа. В более позднее время буколика воспринимается как синоним понятия «пастораль». Этот термин, скорее всего, получил распространение благодаря использованию в качестве названия цикла стихов Вергилия.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 40.
ВАЛИДНОСТЬ ВНУТРЕННЯЯ — применительно методик психодиагностических означает соответствие содержащихся в ней заданий, субтестов и прочего общим цели и замыслу методики; соответствие результатов психодиагностики, проводимой посредством данной методики, определению оцениваемого психологического свойства, использованному в самой методике. Методика считается внутренне невалидной или недостаточно валидной, когда все или часть включенных в нее вопросов, заданий или субтестов измеряют не то, что требуется данной методикой.
ВАЛИДНОСТЬ ВНЕШНЯЯ — применительно методик психодиагностических означает соответствие результатов психодиагностики, проводимой посредством данной методики, независимым от методики внешним признакам, относимым к субъекту обследования. Означает примерно то же самое, что валидность эмпирическая, — с тою разницей, что здесь речь идет о связи между показателями методики и самыми важными, ключевыми внешними признаками, относимыми к поведению испытуемого.
ВАЛИДНОСТЬ: КРИТЕРИЙ — применительно методик означает независимые показатели и признаки, по коим можно судить о ее валидности. По этим критериям оцениваются результаты, получаемые при практическом применении методики. Критерии могут быть таковы:
1) поведенческие показатели — реакции, действия и поступки испытуемого в различных ситуациях жизни;
2) достижения испытуемого в различных видах деятельности — учебной, трудовой и пр.;
3) данные о выполнении различных контрольных проб и заданий;
АГИТАЦИЯ (от лат. agitatio - приведение в движение) *, одно из средств политического воздействия на массы, оружие борьбы классов и их партий; А. выражается в распространении какой-либо идеи или лозунга, побуждающих массы к активному действию. Политическая А. всегда носит классовый характер. А. осуществляется путём бесед, докладов, выступлений на митингах и собраниях, в печати, по радио, телевидению, использованием средств изобразительного искусства (плакаты, карикатуры, диаграммы, картины, скульптуры и т. д.), кино, театра. КПСС использует А.
МАЗОХИЗМ (MASOCHISM). Склонность к поиску физических или психических страданий для достижения сексуального возбуждения и удовлетворения. При этом мазохизм рассматривается и как условие, и как источник удовольствия. При мазохистской перверсии сексуальное удовлетворение зависит от физической или психической боли (избиение, угрозы, унижение, оскорбление и т.п.), реально либо в воображении наносимой партнером. Мазохизм появляется в раннем детстве, обычно в сочетании с садизмом, как компонентное или парциальное влечение.
КЛИМАТ — характерный режим погоды за большой период времени, присущий какой-либо местности и складывающийся под влиянием географических условий, циркуляции атмосферы, притока солнечной энергии и излучения Земли. Климат является результатом физических (климатообразующих) процессов, непрерывно протекающих в атмосфере и в деятельном слое (приток, преобразование, отдача и перенос тепловой, кинетической и других форм энергии, испарение, конденсация и перенос влаги и т. д.).
МОНИТОРИНГ ЗЕМЕЛЬ. В соответствии с ЗК РФ государственный мониторинг земель представляет собой систему наблюдений за состоянием земель. Объектами государственного мониторинга земель являются все земли в Российской Федерации.
Задачами государственного мониторинга земель являются:
1) своевременное выявление изменений состояния земель, оценка этих изменений, прогноз и выработка рекомендаций о предупреждении и об устранении последствий негативных процессов;
ДИОМЕД. Герой из Аргоса, сын Тидея. В «Илиаде» играет лидирующую роль, отчасти его дисциплинированная храбрость противопоставляется капризности Ахилла. Диомед ранит Ареса и Афродиту, что намекает на его божественное происхождение; возглавляет штурм Трои в отсутствие Ахилла; вместе с Одиссеем идет на разведку в лагерь троянцев (сюжет «Реса» Еврипида). В послегомеровских легендах, он отправляется вместе с Одиссеем на Лемнос за Филоктетом, обладателем лука и стрел Геракла, без которых, по предсказанию, не могла быть завоевана Троя; участвует в убийстве Паламеда и похищении Палладия, священной статуи Афины, хранящей благополучие Трои. Герой «Диомеда» Чосера и у Шекспира завоевывает Крессиду у троянского царевича Троила, причем оба поэта подчеркивают подлинную мужественность героя. Данте помещает Диомеда вместе с Одиссеем (Уллисом) в Восьмой круг Ада, испепеляющее пламя которого является наказанием для «лукавых советчиков». Однако на картине Энгра «Венера, раненная Диомедом», он — снова герой.
СВИДЕТЕЛЬСТВО О БЕДНОСТИ — особый документ. Выдавался приходским священником, полицией или (с 1864 г.) окружным судом и давал освобождение от платы за обучение, право на пособие от сословного общества, освобождение от гербовых и прочих сборов и пошлин на судебном процессе и ряд других льгот.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 603.
ПОСЕЛЕНЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ – характер размещения на территории различных поселений (от существовавшего несколько дней охотничьего лагеря и овечьего загона до деревни и города). Археологическое изучение этих моделей обычно основано на обследованиях местности и связано с такими проблемами, как урбанизация, взаимоотношения между городом, деревней и земледельческой округой, функциями административных центров.
Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».
АЯТОЛЛА (от араб, аят - чудо, знамение и Аллах - божье чудо, божественное знамение) - шиитский мусульманский деятель, пользующийся популярностью как среди своих последователей, так и среди признанных религиозных деятелей, проживающих на определенной территории. Согласно шиитской догматике, А. может стать религиозный деятель, имеющий совершенные знания в области богословия, хадисов и мусульманского права, ведущий «благочестивый» образ жизни, имеющий право самостоятельно толковать учение ислама и нормы шариата (т. е. являющийся муджтахидом).
СДР - Специальные права заимствования в Международном валютном фонде (от начальных букв англ. Special Drawing Rights) - искусственная капиталистическая международная валюта, суррогат мировых денег, роль которых в течение многих веков и до последнего времени традиционно играло золото. СДР созданы и введены в практику в рамках Международного валютного фонда (МВФ), наречены в буржуазной прессе „бумажным золотом". Предназначены для пополнения официальных валютных резервов стран — членов МВФ, урегулирования сальдо их платежных балансов и их расчетов с МВФ.
ВСЕМИРНАЯ ЛЮТЕРАНСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (ВЛФ) — международная организация лютеран, церквей, созданная в 1947 в г. Лунде (Швеция). ВЛФ объединяет 59 лютеранских церквей, около 50 млн членов. Созданию федерации предшествовали 4 Всемирные лютеранские конвенции (Эйзенах—1923, Копенгаген—1929, Париж—1935, Лунд— 1947). Раз в 6 лет проводятся генеральные ассамблеи, исполнительный комитет во главе с генеральным секретарем собирается ежегодно, имеются национальные комитеты и комиссии. Штаб- квартира в Женеве. В своей деятельности ВЛФ руководствуется конституцией, ст.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ — система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. В качестве субъекта мировоззрения реально выступают социальная группа и личность. Мировоззрение — ядро общественного и индивидуального сознания. Выработка его — существенный показатель зрелости не только личности, но и определенной социальной группы, общественного класса. Это отражение, общее понимание мира, человека, общества, ценностное отношение к ним, определяющее социально-политическую, философскую, атеистическую или религиозную, нравственную, эстетическую и научно-теоретическую ориентацию человека...
МЕТАФОРА (греч. μεταφορά – перенос) – использование не буквального (прямого), а переносного значения слов. Идущее от Аристотеля учение о метафоре трактует ее как чисто риторическую фигуру. В своей «Поэтике» Аристотель определял метафору как перенос имени с рода на вид, или с вида на род, или с вида на вид, или по аналогии. Позднее Дж. Вико видел в ней «перенесение выражений на вещи неодушевленные с человеческого тела» (Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940, с. 146).