Кюре

В ходе Контрреформации, отправной точкой которой считается Тридентский собор (1545—1563), возрастает роль священника, заботящегося о душах своих прихожан. Во второй половине XVII века мало-помалу исчезают «распутники в митрах», уступая место епископам, которые более ответственно относятся к лежащим на них обязанностях. Так, некоторые прелаты (Ален де Сольминиак в Кагоре, Этьен Ле Камю в Гренобле, Луи де Ласкари д'Юрфе в Лиможе) добровольно избирают «святой путь» Карло Борромео (+1584) или Франциска Сальского (+ 1622).

КЮРЕ. Является представителем Бога в деревне и совершает основные церковные таинства: крещение, причастие (кроме конфирмации, которую совершает бывающий проездом епископ), венчание, соборование; в его ведении находятся регистрационные книги прихода. Он живет в центре деревни, в доме священника, примыкающем к приходской церкви, ему все известно о нравах его паствы: каждое воскресенье он встречается с ними во время мессы, иногда обучает детей 7—12 лет катехизису, также во время исповеди ему доверяют многие семейные тайны.