Сатта

САТТА (санскр. sattā, абстрактное существительное от причастия sant – существующий) – понятие индийской философской школы вайшешика, обозначающее существование, бытие, но не как нечто отличное от существующих вещей, а как общее их свойство. В этом смысле сатта является «высшей универсалией» (парасаманья), превосходящей по своему «объему» все «ограниченные универсалии» (апарасаманья) типа «субстанциальности», «качественности» и т. п. Эта вечная универсалия, охватывающая все сущее, неизменно пребывает, даже если конкретные вещи появляются и исчезают. В то же время вайшешики различают также свойство обладать бытием (сатта самбандха, буквально – связь с бытием), т.е. быть субстратом высшей универсалии бытия, которое может принадлежать конкретным субстанциям...