Аверроизм (БСЭ)

АВЕРРОИЗМ, направление в средневековой философии, основателем которого был арабский мыслитель 12 века Ибн Рушд (Аверроэс). Аверроизм разрабатывал материалистические тенденции аристотелизма Ибн Рушда - идею вечности (следовательно, несотворённости) мира, смертности души, теорию двойственности истины, отделяя и даже противопоставляя знание вере, философию - теологии. Тем самым в аверроизме намечалась антитеологической тенденции - то самое жизнерадостное свободомыслие, которое, по выражению Энгельса, перешло к романским народам от арабов и подготовило материализм 18 века (см. Диалектика природы, 1969, с. 7). Благодаря переводам произведений Ибн Рушда на латинский язык аверроизм получил распространение в Западной Европе, где его главным представителем был Сигер Брабантский, подвергнутый критике Фомой Аквинским (в сочинении «О единстве разума против аверроистов»). Преследование аверроизма католической церковью не приостановило его влияния на европейскую философию, о чём свидетельствует выступление испанского философа Луллия (13 в.). В Италии (в Падуанском университете) влияние аверроизма сохранялось вплоть до 16 века. В 1513 году аверроизм был осуждён Беневентским собором.

С. Н. Григорян.

Использованы материалы Большой советской энциклопедии в 30 т. Гл. ред. А.М. Прохоров. Изд. 3-е. Т. 1. А – Ангоб. – М., Советская энциклопедия. – 1969. – 608 с.

Литература:

Ренан Э., Аверроэс и аверроизм, пер. с франц., К., 1903; Трахтенберг О. В., Очерки по истории зап.-европ. ср.-век. философии, М., 1957; Лей Г., Очерк истории ср.-век. материализма, пер. с нем., М., 1962; О ' Lеаrу Lacy E., Arabic thought and its place in history, L., 1939.