Фуэрос

ФУЭРОС (исп. fueros, мн. ч. от fuero, и португ. foraes, основное значение - право, привилегия, от лат. forum - рынок, право, суд) - в средневековых государствах Пиренейского полуострова: 1) собрание законов общего характера, относящихся ко всем подданным королевства. Первое фуэрос такого типа - Forum judicum 654 года (или Вестготская правда), в 13 веке получившее название Фуэро Хузго. В 1254 году королем Кастилии и Леона Альфонсом X было опубликовано Фуэро Реаль (которое впоследствии послужило одним из источников для составления «Партид»). Эти фуэрос издавались с целью унификации законодательства, однако на деле в различных областях королевства Кастилии и Леона текст их подвергался местным изменениям. 2) Хартии феодальных вольностей отдельных провинций, сословий или фамилий (например, фуэрос Басконии, Наварры 14 века, фуэрос кастильских рыцарей 1135-1138 годов). 3) Муниципальные фуэрос (самые многочисленные) - пожалования, фиксировавшие права, привилегии и обязанности жителей городских и сельских общин. Появление и распространение муниципальных фуэрос (особенно широкое в 11-13 века) связано с Реконкистой. По мере отвоевания земель у мавров возникала необходимость как их военной защиты, так и их экономического освоения. С целью привлечения новопоселенцев королевская власть была вынуждена идти по отношению к ним на некоторые уступки. Как правило, муниципальные фуэрос предоставляли короли, иногда церковные и светские магнаты, с обязательным последующим утверждением короля (однако вопрос о том, являлись ли феодалы, а не только короли, жалователями фуэрос, до сих пор дискутируется в испанской исторической литературе). Иногда сам город вырабатывал фуэрос, которое затем утверждал король (например, фуэрос Мадрида). В начальный период Реконкисты муниципальные фуэрос фиксировали лишь местонахождение и границы поселения. В дальнейшем в них определялся статус поселенцев, оформлялось их освобождение от барщины, устанавливались нормы податного обложения, предоставлялось общине право на самоуправление (избрание магистрата, изъятие из сеньоральной юрисдикции, содержание собственной милиции и др.). Фуэрос определяли также права сеньора в данном населенном пункте. Изменить содержание фуэрос сеньор имел право лишь с согласия всех жителей поселения. Почти каждый город и прилегающие к нему деревенские общины, местечки, селения имели свои фуэрос. Часто фуэро какого-нибудь города служило моделью для друугих городов королевства (например, в Арагоне фуэро города Теруэля 1176 года послужило образцом для ряда других городов; в средневековой Кастилии фуэро города Куэнки, около 1189 года, было распространено на города Сорию, Саламанку, Бехар, Алькалу и другие). Города ревниво отстаивали свои привилегии, закрепленные в фуэрос, от посягательств со стороны королев. власти; с этой целью создавались союзы городов - эрмандады (например, эрмандада 1295 года, которая объединяла 32 города Леона и Галисии). И в период объединения Испании города, оказывая поддержку королевской власти в борьбе со знатью, в то же время решительно выступили против политики централизации, продолжая бороться за сохранение своих фуэрос. Наиболее крупным было восстание Комунерос (1520-1522), после подавления которого королевская власть отменила значительную часть муниципальных фуэрос.

До 14 века в государствах Пиренейского полуострова фуэрос всех типов являлись основной формой законодательства. В 14-15 веках местные фуэрос действовали наравне с королевскими сводами законов. Они подтверждались королем, к ним добавлялись новые. С усилением королевской власти, в процессе централизации управления государством фуэрос все более теряли, а в объединенной Испании совсем утратили действенную силу.

Фуэрос являются исключительно важными источниками для социально-экономической, политической и военной истории средневековой Испании.

И. С. Пичугина. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 15. ФЕЛЛАХИ – ЧЖАЛАЙНОР. 1974.