Автономная и гетерономная этика

АВТОНОМНАЯ И ГЕТЕРОНОМНАЯ ЭТИКА (греч. autos — сам и heteros — иной) — распространенные типы этической теории. Автономная этика выводит мораль из представлений о внутренне прирожденном, априорном нравственном долге. Она исходит из принципа, что нравственность имеет основание в самом морально действующем субъекте. Человек сам создает себе нравственный закон, при этом он совершенно свободен от любого внешнего воздействия. Выступая против этики фр. материалистов 18 в., идеи автономной этики развивал Кант в «Критике практического разума», где он пропагандировал принцип автономности нравственного поведения. Противопоставляемая автономной этике гетерономная этика выводит нравственность из внеморальных причин. Этими внешними причинами считаются законы государства, заповеди религии, а также такие мотивы, как личная заинтересованность, поиск выгоды и др. К разновидностям гетерономной этики буржуазные теоретики относят этический гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм, которые основывают свои нравственные принципы соответственно на стремлении к удовольствию, счастью, извлечению пользы, и некоторые др. системы. С точки зрения марксизма дилемма автономности и гетерономности является ложной, исторически ограниченной. Она основана на противопоставлении объективных и субъективных детерминант морали.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 8.