Интроспекция (Рапацевич, 2006)

ИНТРОСПЕКЦИЯ - метод самонаблюдения, изучения психики и её процессов путём субъективного наблюдения за деятельностью собственной психики. Идейным отцом метода интроспекции является Дж. Локк, хотя его основания содержатся и в декартовском тезисе о непосредственном постижении мыслей. С его лёгкой руки метод интроспекции некогда был признан не только главным, но и единственным методом психологии. В основе этого убеждения лежали два обстоятельства: 1) фундаментальное свойство процессов сознания непосредственно открывать, репрезентироваться субъекту; 2) закрытость тех же процессов для внешнего наблюдателя. Тогда сознание людей сравнивалось с замкнутыми сферами, разделёнными непреодолимой пропастью. И обоснование метода интроспекции казалось ясным и строгим: предмет психологии - факты сознания; последние непосредственно открыты лишь индивиду, в сознании которого они происходят. Следовательно, изучать их можно только методом интроспекции. Но по мере расширения исследований обнаружились крупные пробелы и трудности. Зашатались и основы интроспективной психологии - элементы сознания: обнаруживались такие содержания сознания, которые никак не могли быть разложены на отдельные ощущения или представлены в виде их суммы (напр., мелодия, сохраняющаяся при изменении тональности, хотя в ней изменяется каждый звук). Кроме того, были обнаружены нечувственные, безобразные элементы сознания. Наконец, стали выявляться неосознаваемые причины некоторых явлений сознания (бессознательное). Итак, начала складываться ситуация кризиса. Так, возможность раздвоения сознания оказалась мнимой: наблюдение за ходом собственной деятельности мешает ей, а то и вовсе разрушает. Столь же разрушающее влияние рефлексии на протекание чувств. Показано, что одновременное выполнение двух различных деятельностей возможно либо путём быстрого перехода от одной, деятельности к др., либо когда одна из этих деятельностей относительно проста или, во всяком случае, отработана до автоматизма. Поскольку интроспекция -тоже «вторая деятельность», то её возможности крайне ограничены. Интроспекция полнокровного акта сознания возможна лишь при прерывании его. Возможность раздвоения сознания всё же существует, но с ограничениями: она вообще невозможна при полной отдаче какой-либо деятельности или переживанию, и в любом случае вносит искажающее влияние (принуждённое поведение и пр., когда человек и делает нечто, и отслеживает, как это выглядит). Так что данные, получаемые интроспекцией, слишком неопределённы, чтобы на них основываться. Возможность путём интроспекции выявлять причинные связи в сфере сознания ограничивается примерами отдельных, произвольных действий среди множества необъяснимых фактов сознания. И вообще, если бы можно было непосредственно усматривать причины психических процессов, то психология была бы совсем не нужна. Делая отчёт по памяти даже о только что пережитом опыте, человек неизбежно его искажает, ибо направляет внимание на определённые его стороны. Особенно сильно искажающее внимание наблюдателя, который знает, что именно он ищет.

Так практика применения и углубленное обсуждение интроспекции обнаружили ряд фундаментальных недостатков этого метода, столь существенных, что они поставили под сомнение метод в целом, а вместе с тем и предмет психологии, с которым тогда метод интроспекции был неразрывно связан.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 291-292.