Умозрение

УМОЗРЕНИЕ, идеалистически ориентированное философское мышление, абстрагирующееся от чувственного опыта. Умозрение, по выражению Шеллинга, «конструирует» бытие, пытаясь вывести всю полноту мирового целого из исходных категорий. В истории идеализма выявились два типа умозрения — рационалистический и интуитивистский. В первом преобладает понятийная работа с абстракциями по типу математического мышления (сравните роль математики как образца для умозрения в пифагореизме, платонизме, неоплатонизме), он связан с решением формально-логических проблем и вопросов идеалистической диалектики. Второй тип характеризуется стремлением к непосредственному, интуитивному «созерцанию» идеи как эйдоса, т. е. некоего духовного образа; он также играл известную роль в развитии диалектики (например, у Плотина, Я. Бёме), однако обычно перерождался в мистику. Будучи преобладающим методом философского мышления в античной философии и господствующим в средневековой схоластике, умозрение было отвергнуто Ф. Бэконом, для которого «наука есть опытная наука и состоит в применении рационального метода к чувственным данным» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 2, с. 142), и всей материалистической мыслью нового времени. См. Спекулятивное, Интуиция.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.