Психократия ( Кузнецова, 2007)

ПСИХОКРАТИЯ (от греч. ψυχή - душа и κράτος — власть) — духовная власть, власть духа. Особое значение термин получает в учении Н.Ф. Федорова, согласно которому существует духовное родство всех живущих на земле, обретающее способность к действию благодаря соединению с Богом. Все люди на земле представляют собой союз родных, т.к. произошли от одного родоначальника, а потому в качестве главной задачи перед человечеством стоит задача воскрешения всех умерших, т.е. восстановление родства. В процессе воскрешения всех умерших предков, по Федорову, психофизиологическое знание должно превращаться в психократию, т.е. в особое духовное родство, при котором потеряют значение все внешние факторы, объединяющие человечество, и на место их придут факторы внутренние, духовные. Как писал Н.Ф. Федоров, психократия «есть общество, держащееся внутреннею силою, а не внешним законом, как государство и общество юридическое, из которого изгнано чувство, вынута душа. Психократия держится силою, направляющей человека к труду воскрешения: она такое общество, в котором знание определяет как нужды каждого, так и его способности к тому или другому делу в общем отцовском деле; и на этом основании определяется как подушная подать каждого (т.е. его служба обществу), так и душевой его надел. Психократия, таким образом, есть не царство бестелесных, бесплотных духов, а вложение души во все материальные отправления» (Федоров Н.Ф. Соч. М., 1982. С. 385). При достижении психократии человек будет обладать способностями полного самооткровения и проникновения во внутреннюю глубину другого существа. Но для этого необходимо не родиться, а воспроизвести себя из простейших элементов, которые были составными частями других индивидуальностей и несут в себе их характерные черты. «Вопрос психократический есть вопрос о всеобщем воскрешении» (Там же. С. 386). Таким образом, общность происхождения, общность составляющих элементов делают людей взаимопрозрачными друг для друга, у них не будет секретов друг от друга, они будут открыты друг другу и будут составлять как бы единый родственный организм, в котором все гармонично соединено и подчиняется единому закону. Психократия, по Федорову, есть необходимое условие для взаимопознания и взаимопонимания, есть особый способ жизни в духе, когда дух полностью господствует над материей, одухотворяя ее. Г.В. Флоровский не без оснований отмечал, что Федоров остается «до конца в этом безысходном кругу магического и технического натурализма, этого чудотворства разума и сознания» (Флоровский Г. Пути русского богословия. П., 1937. С. 329).

Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с.457-458.