Последние обновления понятий

Логика событий

ЛОГИКА СОБЫТИЙ - концепция английского философа, логика и математика А.Н. Уайтхеда, в центре которой стоит герменевтическая проблема понимания. По его мнению, понимание может быть достигнуто двумя способами. Если понимаемое положение дел является сложным, то его можно понимать, рассматривая отдельно составляющие его факторы, синтез которых дает нам полную картину. Второй способ понимания выражается в том, что положение дел понимается как целое непосредственно, без промежуточных ступеней анализа и независимо оттого, доступно оно анализу или нет.

Титулы (Дашков, 1997)

ТИТУЛЫ — в Византии существовала одна из самых развитых бюрократий. Например, «Табель о рангах» X в. насчитывает следующие основные титулы (в порядке убывания): 1) вне классов: патриарх Константинополя, кесарь, новелисим, куропалат, василеопатор, зоста патрикия (высший женский титул), ректор, синкелл, архиепископ Болгарии; 2) I класс: анфипаты, патрикии, протспафарии, дисипаты; 3) II класс: спафаро-кандидаты; 4) III класс: спафарии; 5) IV класс: ипаты, страторы, кандидаты, мандаторы, веститоры, силенциарии, апоэпархи.

Исихазм как неоднозначное понятие

ИСИХАЗМ — определение «исихазм» неоднозначно. Согласно, например, взглядам Иоанна Мейендорфа [183] И. - четыре не тождественных, но тесно связанных явления: 1) монашеско-отшельническая практика конца III—IV вв. в Малой Азии, связанная с полным уходом от мирской жизни; 2) психосоматический метод творения «Иисусовой молитвы»; 3) паламизм -система богословских понятий, выработанная Паламой в процессе полемики с Варлаамом и его учеником Григорием Акиндиным; 4) политический И. - социальная и культурная программа, проводимая с XIV в. некоторыми византийскими политическими деятелями. С.С.Аверинцев ([242], «Исихазм») понимает под И. аскетическую практику византийского монашества, оформившуюся к концу XIII в., и паламизм. В центре системы мира св.Григория Паламы — Бог, надбытийный, надсущностный, невидимый, непознаваемый и неназываемый, высшее благо и форма форм (Палама в этом следует неоплатоникам). В мире Бог проявляется лишь через свои действия - энергии, которые не есть его ипостаси, не сущность и не природа Бога, но не сотворены и вечны, так как они - сущее в Боге, источник и причина всего тварного. Человек, по Паламе, имеет тело и душу, «царя тела»…

Релятивизм (Кузнецов, 2007)

РЕЛЯТИВИЗМ (от лат. relativus - относительный) — теоретическая концепция и методологический принцип анализа и интерпретации онтологических построений, познания и культуры, полагающий абсолютной качественную нестабильность любых явлений, ставящий их в зависимость от различных обстоятельств и придающий им характер изменчивости, условности или случайности. В онтологии Р. отрицает понятие сущности, утверждая, что вещи существуют лишь в отношении к воспринимающему их субъекту (Беркли). В гносеологии Р.

Религия (Кузнецов)

РЕЛИГИЯ (от лат. religio — совестливость, добросовестность, благочестие; набожность, религиозное чувство, святость, почитание, богопочитание, богослужение; религия). Согласно Цицерону (106—43 гг. до н.э.) происходит от глагола «relegere» (идти назад, возвращаться, снова читать, обдумывать, собирать, созерцать, бояться); согласно Лактанцию (ок. 250 — после 325) — от глагола «religare» (вязать, связывать, привязывать, сковывать).

Религиозная этика

РЕЛИГИОЗНАЯ ЭТИКА - термин, использующийся для обозначения комплекса моральных представлений о поведении человека и содержания морального сознания, опирающихся на божественные заповеди как они изложены в священных писаниях мировых религий. В узком смысле слова Р.э. принято называть также теорию морали — «моральную теологию» или «нравственное богословие». Отличительные черты Р.э.

Религиоведение

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ - наука, объектом изучения которой является религия. Как относительно самостоятельная отрасль исследований Р. складывалась начиная с XIX в., хотя соответствующие знания, и прежде всего философские, теологические, исторические, психологические и другие, накапливались в течение веков. Ныне предметом Р. являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимовлияние религии и других областей культуры.

Релевантная логика (Кузнецова, 2007)

РЕЛЕВАНТНАЯ ЛОГИКА - одно из направлений современной неклассической логики, сформировавшееся во второй половине XX в. Ее возникновение связано с попыткой решить проблему формализации логического следования и условной связи средствами интенсиональной логики.

В классической логике условная связь («Если..., то...») выражается посредством материальной импликации (). Соответствие между материальной импликацией и логическим следованием выражается через соотношение (I) A ⌈ B ⇔ ⌈ А ⊃ В.

Резонирующая общественность

РЕЗОНИРУЮЩАЯ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ — категория социальной философии Ю. Хабермаса. Понятие резонирующая общественность по смыслу близко русскому слову «интеллигенция» и обозначает узкий слой образованных людей, общественности как «публики, состоящей из резонирующих (т.е. опосредствующих свои отношения через апелляцию к разуму) частных лиц». Не являясь политическим образованием, резонирующая общественность проявляет тем не менее достаточно высокую политическую активность.

Редукция (Кузнецов)

РЕДУКЦИЯ (от лат. reductio - сведение) - феноменологический термин, обозначающий один из фундаментальных принципов феноменологической теории познания и феноменологического метода. Зачастую в качестве равнозначного используется термин греческих скептиков «эпохе». Для обозначения метода феноменологической Р. прибегают также к выражениям: «нейтрализация», «заключение в скобки (кавычки)» и т.п. Феноменологическая теория познания строится на императивах очевидной самоданности познаваемого (см. Очевидность) и беспредпосылочности исследования.

Редукционизм методологический

РЕДУКЦИОНИЗМ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ, теоретико-научный — одна из ведущих программ классической эпистемологии, основу которой составляет представление о возможности выработки некоторого универсального (во временном и предметно-методологическом планах) стандарта научности. Это представление служит основой двух главных гипотез, определяющих стратегию Р.м. Согласно первой из них, нормативный стандарт научности может быть сформулирован на базе наиболее развитой и совершенной области познания или даже теории.

Редукционизм

РЕДУКЦИОНИЗМ (лат. reductio - сведение, возвращение к прежнему состоянию) — философская позиция, согласно которой многообразие элементов действительности сводится к единственному (субстанциальному) виду бытия. В теории познания Р. выступает в качестве соответствующего принципа объяснения. Являясь по сути монистической установкой, Р. противостоит дуализму и плюрализму. Истоки Р.

Революция и эволюция (Кузнецов)

РЕВОЛЮЦИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ - понятия, означающие формы перехода общества от одного качественного состояния к другому. Эволюция предполагает постепенные количественные изменения, которые в конце концов приводят к коренным качественным изменениям, революция, наоборот, — быстрые качественные изменения, скачок от одного способа производства к другому. Экономической причиной такого скачка является нарушение закона соответствия между производительными силами и производственными отношениями.

Реализм схоластический

РЕАЛИЗМ СХОЛАСТИЧЕСКИЙ (от позднелат. realis — вещественный) — гносеолог ческое учение о первичности общих понятий, универсалий, по отношению к единичности вещей, которые являются лишь весьма несовершенными, приблизительными, текучими, неустойчивыми их отображениями. Учение реализма — основа объективно идеализма. Оно было характерно для множества представителей патристики, а затем и схоластики, учениям которых присуща cyгубая умозрительность.

Реализм политический

РЕАЛИЗМ ПОЛИТИЧЕСКИЙ - одна из основных парадигм исследования международных отношений и политики в целом. Реализм вписывается в идеологию традиционного консерватизма. Реализм предполагает, что люди (государства и любые другие участники политических отношений) преследуют собственные интересы (главный из которых — обеспечение выживания и безопасности), используя для этого все доступные способы, включая применение силы. В политике люди противостоят друг другу как члены определенных социальных групп.

Реализм математический

РЕАЛИЗМ МАТЕМАТИЧЕСКИЙ - истолкование математических объектов как имеющих реальную основу до образования математических теорий с принятыми в них понятиями. В самом широком понимании этого термина под него подпадают и традиционный эмпиризм, истолковывающий математические понятия как отражение некоторых аспектов опыта, и операционализм, связывающий их с операциями деятельности, и, наконец, платонизм, связывающий существование математических объектов с миром внечувственных реальностей.

Рациональный выбор (Кузнецов, 2007)

РАЦИОНАЛЬНЫЙ ВЫБОР - теория, включающая ряд подходов в общественных науках. Истоки теории Р.в. восходят к работе Э. Даунса «Экономическая теория демократии» (1957). Р.в. — нормативная теория поведения, предполагающая, что все индивиды, движимые собственным интересом, рациональны в своем выборе и действиях. Для теории Р.в. характерен методологический плюрализм: в ходе принятия решения оцениваются затраты и выгоды каждого из возможных сценариев поведения. В 1960— 1970-е гг. формальные модели, основанные на теории Р.в., широко использовались при анализе рыночной экономики, взаимодействия государств с внешними структурами в системе международных отношений. При этом исследователи абстрагировались от контекста...

Рационализм (Кузнецов)

РАЦИОНАЛИЗМ (от лат. ratio - разум) - направление в философии и методологии науки, признающее основой и источником достоверного знания разум, мышление. Термин «Р.» стал активно применяться лишь в XIX в. Рационалистическую традицию обычно противопоставляют эмпирической, а также (на других основаниях) иррационализму. Для Р. характерно утверждение превосходства мышления над чувствами, известное еще с античности (элеаты, атомисты, Платон и др.). Средневековый Р. (П.

Рассуждение

РАССУЖДЕНИЕ - процедура выведения некоторого высказывания из других высказываний. Р. представляет собой познавательный прием, позволяющий с помощью вербальных, языковых средств осуществлять обоснование утверждения, опираясь на некоторое известное знание и используя различные логические методы преобразования имеющейся информации.

Утверждение, которое подвергается обоснованию, выводится в ходе Р., называют тезисом, а используемые в этом процессе исходные положения — аргументами.

Рассудок (Кузнецов, 2007)

РАССУДОК (нем. Verstand) - в кантовской философии обозначение одной из главнейших познавательных способностей человека. В широком смысле Р. отождествляется Кантом со способностью мыслить, противопоставляемой чувственности как способности восприятия воздействий. Р. — активная познавательная способность, чувственность — пассивная. Однако человеческий Р., в отличие от гипотетического божественного Р., не является творческим. Он не может порождать содержание своих понятий, а получает его извне. Поэтому человеческий Р.

Страницы